我一直认为，骨相相对于皮相来说，是更高级的美。
骨相美得不动声色，只是站在那里清浅一笑就让人再难忘记。而皮相却是大动干戈。比如一个美人出门前，一定要工序复杂地沐浴熏香，描眉画唇，最后还要再花半个小时的时间决定穿哪件衣服。但尽管如此，这美的分寸依然很难拿捏。有时担心太过于谨小慎微而不能展现自己360度无死角的美丽，有时候又容易用力过猛像某明星一样涂了深紫色口红后仿佛服下了两公斤鹤顶红般中毒症状明显。之前看到一则新闻，说一个小伙和女友共同生活长达一年，终于在一天凌晨的四点起床上卫生间时才不经意地看到了女友卸妆后的庐山真面目，顿时大惊失色，不知身边睡着何人。这听起来似乎是夸张了一些，但是，我们应当明白，妆容之美，美在锦上添花，而不应是喧宾夺主，将原本的面容修改得似是而非。我自己从前崇尚素面朝天，但当年岁渐长，每次熬夜起床后看到镜里憔悴的容颜就会忍不住描上几笔眉毛，涂上一层口红。不为取悦他人，只为自己看着赏心悦目。
皮相之美，只是单纯地让人感到五官长得精致秀气好看。可是看久了，也会觉得不过尔尔。就好比你喜欢吃红烧肉，如果天天吃，顿顿吃，也便觉得索然无味了。古代帝王纵有美艳的三宫六院，可时日久之，见惯了那些沉鱼落雁闭月羞花，也就看腻了。所以，需要大选秀女再选出些别致的来充盈后宫以刺激那早已被美色麻木的感官。
那么，何为骨相？
简单说，你认识的一位熟人，站在离你不远不近的地方，你看不清他的眉眼五官。这时你瞅上一眼，就能判断出那是何人。此时，那人呈示在你眼前的轮廓形象就是他的骨相，当然，这样说还是不全面不确切的。因为，骨相之美中，浑然天成之骨骼之美只占一分，比如说匀称、修长等。而蕴于骨骼中的性情、姿态、味道、形象却要占到九分。从这个意义上来说，内在的一些东西对骨相的改变会更大些。
骨相之美，不是人人能懂，不是所有人都能欣赏得来，这与欣赏者的审美趣味、文化涵养都有关系。一般来说，浅薄之人更倾向于欣赏皮相之美，香艳或流俗更能使之心动。而高洁之人却容易越过千娇百媚一眼看到那遗世独立的骨相之美，这需要有阅人无数的眼力与阅尽千帆的经历，但具有这样眼力的人毕竟是少数。这样，从某种程度上来说，这是骨相美人的孤独与寂寞，当然，真正的骨相美人，似乎并不在意这个，她们美得高傲，美得强大，美得浑然不觉，美得毫不在意。同时，具有此等眼光的人本身就已经是风骨翩翩，就已经是别人眼中的风景。
皮相之美相对来说稳定一些，一个人不会突然变得好看或者丑陋，当然现代整容技术除外。而骨相之美却会随着人们对自身要求的变化而变化。比如一个人心境平和，终日诗书陪伴、塒花弄草，那么，他的骨骼终究会越发清朗起来。反之，如果一个人恶行满贯，他的骨骼定会猥琐浊臭。
皮相之美色彩明艳，如描述美人之“唇不点而红，眉不画而翠”等等，充满了丰富的色彩。相比之下，骨相之美就显得比较寡淡。如果用画作来比较，皮相美就如同是工笔，连那衣裙上繁复的绣花都清晰可见，而骨相美就是写意，虽寥寥数笔，形象却跃然纸上，过目难忘。
皮相之美更加刻意，事先要梳洗打扮才行，在人前也要刻意展示，常说的搔首弄姿与其有些接近。而骨相美就随意很多，所谓天生一股风流态度大抵就指这样的骨相美。骨骼清奇、仙风道骨都指奇特的骨相美。
皮相美是温热的，充满了脂粉味道，甚至意味着可亲近。骨相美是清凉的，仿佛是月色下一丛飞瀑，寒冬里一地雪白，枝头上一捧梨花。你，只可远观，还需把握分寸，坦坦荡荡，以礼敬之。
皮相美是肉体，是物质。骨相美是精神，是超脱。
皮相美是现实世界，骨相美是梦想，是追求。
皮相美是原地，骨相美是你常说的“在路上”…
红楼中，黛玉骨骼清冷，但她的小宇宙却无比坚定。宝钗骨骼圆润，她也以这样的圆润处世为人。妙玉骨骼高洁，似谪仙下凡。宝琴骨骼灵动，如闲云野鹤。湘云骨骼纯善，赤子之心。探春骨骼坚毅，曾言道“我若是男人，但凡能出得去，我必立一番事业。”惜春骨骼清僻，最终独伴青灯古佛…
现实世界中，你我，又骨骼如何呢？
美人在骨不在皮。
而你我，总是被皮囊所困。
以上。
