
前段时间看过电视剧《国色芳华》,里面有个算是反面的角色宁王,玄宗的哥哥。今天讲讲历史上真正的宁王,不做君王,只愿在文艺方面发展。
清代诗人何亮基有诗云:“宫门喋血千秋恨,何如人间作让皇。”
说的就是宁王李宪。
从神龙元年(705)到先天二年(713),不到十年之间,就连续发生了神龙之变、景龙之变、唐隆之变、先天之变,一位位皇帝、皇后、嫔妃、太子、公主、王爷、宰相排队送了人头。还有上官婉儿、宋之问等明明极有天赋的诗人,也都在权力场里埋葬了自己的生命和才华。
然而,在这个人人都极难逃避的残酷游戏里,有一个人特殊的幸运儿。
他有过觊觎最高权力的机会,或者说是表面上的机会,然而他却公开表示:
我对权力没有兴趣,对当皇帝没有兴趣。如果可以的话,请让我做一个音乐家,以及一个文艺界的赞助人吧!
这个人就是唐玄宗李隆基的长兄——宁王李宪。
政治,太不好玩了。他反复重申,我宁愿和音乐家、诗人们混在一起。
李宪身边的亲人,多是一群政治动物,包括奶奶武则天、姑姑太平公主、伯母韦皇后、弟弟李隆基等,全是一伙嗜权力如命的政治家。可是李宪却把全部的身心都投入到了另一项事业里,那便是搞文艺。
在人类历史上,有一种王公贵族,他们因为沉湎艺术,往往去赞助诗人、艺术家,帮助他们搞艺术创作。这一类人被叫作“赞助人”。
最广为人知的比如意大利佛罗伦萨的美第奇家族。这一家族是文艺复兴的重要的推手,资助了大量的诗人、画家、雕塑家、建筑师。其中的洛伦佐·德·美第奇外号“华丽公爵”,此公就是一名著名的赞助人,曾经支持过米开朗基罗、波提切利、达·芬奇、拉斐尔等巨匠。
而在唐代,宁王李宪就有那么一点像“华丽公爵”,准确地说应该叫“华丽亲王”,李白、王维、李龟年等都是他的座上宾。
他的家族,也很有那么一点点“美第奇”的意思。
他有个弟弟,大名鼎鼎的岐王李范,也就是杜甫说“岐王宅里寻常见”的那位岐王,是当时京城诗人圈子里的头头,经常召集诗人们集会、搞创作。
李宪的长子也是一个有名的文艺王公——汝阳王李琎。此人和诗人们的关系也非常好,常聚在一起喝酒,与大诗人贺知章、李白、书法家张旭等共同名列“饮中八仙”。
李宪的第六子汉中王李瑀也是一个热爱文艺的,既懂音乐,又擅诗歌。李瑀在蜀地工作的时候,曾经搞起了一个大型文学沙龙,杜甫、高适等诗人都是常客。
上述这些王公,都是大大小小的“美第奇”家族成员,是诗歌在当时能够大热的的推手之一。而他们的精神领袖、家族的“美第奇大公”,宁王李宪。
李宪本来有个挺上进的名字,叫作李成器。
后来因为避唐玄宗生母昭成皇后的尊号,不能成器了,改名李宪。
他本来不应该去做什么“艺术赞助人”的。论身份,他是唐睿宗李旦的嫡长子,是李隆基的长兄。睿宗即位后,他本来就该做太子,准备接班的。
而事实上他也确实做过太子。
早在文明元年(684),李宪才五岁时,他的父亲李旦就曾短暂地当了一段时间的皇帝,五岁的李宪也就顺理成章地当了皇太子。
可惜彼时真正的掌权人是奶奶武则天。不久,武则天自己做了皇帝了,李旦从皇帝降格成了皇太子,而李宪则从皇太子变成了皇孙。
这一套让人目瞪口呆的操作,简单概括一下,就是原来爸爸是皇帝,自己是皇太子。忽然奶奶当皇帝了,爸爸只得降级成皇太子,自己则变成皇孙了。
也许就是因为这一奇特的经历,让李宪看透了权力游戏的荒诞,也看透了人生的虚无。
后来,唐朝又经历了几次流血政变。至710年,“唐隆政变”发生,父亲李旦在事先不知情的情况下,稀里糊涂地再次被拥立为帝。
李宪也蒙了。他觉得有点乱,需要捋一捋。捋了半天,他反应过来:
我岂不是又要当皇太子了?
这一次,他坚决不来了,而是果断让位给势力更强的三弟李隆基。
据说让位的过程十分感人。李宪坚决表示,三弟功劳大、能力强,无论星座还是血型都更适合做储君。李隆基则反复推辞。最后定下来是老三李隆基做储君,同时也给老大李宪安排了工作,让他做雍州牧、扬州大都督、太子太师,另外再实封二千户,赐绸五千段、细马二十匹、奴婢十房、大房子一座、良田三十顷。
这等于是接受了李宪让出储君之位,并给予他崇高的政治待遇和丰厚的物质补偿。
李宪的这一让,可说避免了又一次的手足相残。当时的情形,其实和早先李世民发动“玄武门之变”前的形势非常像,嫡长子李建成是名义上的接班人,然而二弟李世民功劳大、势力强,做父亲的李渊又没有掌控能力。最后在玄武门,弟弟杀了哥哥,得了皇位。
李宪不想再重复玄武门的故事,他看透了,果断让位。
李隆基的反应十分热情,立刻回家做了一床大被子、一只大枕头,说我要和好哥哥一起睡觉。别笑,这是真事,《旧唐书》载:“玄宗尝制一大被长枕,将与成器(李宪)等共申友悌之好……”
当爹的睿宗听了非常高兴,“知而大悦”,连连赏叹:希望你们可以这样睡一辈子。