一、每一个日益发展的事物都会逐渐分化和复杂，矛盾和斗争也随之而来，这对于天真的人来说，简直令人绝望。

    极致的纯粹、一致的目标、绝对的信任，或许只有在在事物发展初期如此，随后在成长、发展的过程中，逐渐染上其他颜色。

    人们可以说这是初心不再，也可以说这是在现实中接受磨练。究竟是因为壮大的过程带来了更多的分化，还是因为更多的复杂促成了发展呢？

    这个叫不叫做矛盾的对立与统一？

二、近一两年，国学活动隔一段时间就会在视频号上出圈。隔着屏幕观看那些敬拜的仪式尚且还觉得挺严肃，我上个月在现场看到一个开笔仪式，只觉得浑身鸡皮疙瘩都要起了，哪哪儿都不对劲，身为旁观者居然尴尬地脚趾扣地。

    我一直觉得中国的文化古籍很神奇，有人读这些书获得了莫大的智慧，比如毛主席光看《资治通鉴》就看了17遍，觉得这部书非常了不起。但也有人读书读得傻乎乎的，一点实际能力都没有，最近网上爆出那篇爱妻之书的作者，据说还是个北大博士，5年考个驾照学个英语都不成。

    再比如《论语》《史记》等著作地位崇高，搁我这儿看一遍能复述些故事就了不得了，要说里面展现什么人情世故、权谋机变我是半点不通。

    所以问题来了，这类书究竟该怎么读呢？还能与现代生活联系起来么？

三、今早读到毛泽东在一篇关于实地调查的报告中看到这句话，觉得非常好：做事，打主意，定计划的出发点和方法论，注意吸收新的经验甚为重要，未见未闻的，连梦也不会作。因为这曾就是我的困境之一。

这个世界如此复杂，人们的失败千奇百怪，干成的事情千奇百怪，干事的路径、工具、方向也是如此。在信息分享极度发达的今天，若还是不学着通过搜索收集信息，不放开眼界和思维，那就真不知道这是倒霉还是可惜了。