无论如何，“疫”风正易俗，有些风俗或许就此就要删繁就简了
5月8日，即农历四月初四，参加了一个“婚礼”。之所以把这个婚礼加个引号，是因为这个婚礼名实难副。更多的是结婚了，而关于结婚的典礼等，基本上是省略了。
至于原因，套用一句话，你懂得。当然了，大家都懂得，是因为疫情使然。是在疫情情势下，喜事缓办、白事简办、庙会停办的背景下的不得已，也是势所必然。
这个“婚礼”基本上是只是通知了男女双方的至亲。以女方为例，则是通知了三桌的亲戚。
首先是，男女双方家庭和酒店都没有搭建彩拱门，也没有请婚庆公司，也没有炮车，也没有豪华车队。
基本上是，来了几辆车，简单的说，就是来了几辆可以拉载新娘和女方参加筵席的车。在女方家中新女婿先改口，然后在男方家中新媳妇改口。
再后就是来到了酒店，在三个雅间里吃饭。
没有以往婚宴的司空见惯的人来人往、笑语喧哗，也没有了热闹哄闹的冗长的婚庆主持，甚至是在酒店门口都没设迎宾，也没设置喜账，也没有张贴喜字，更是没有占用大厅。
等等。
总之是，就像在饭店雅座吃了一个饭一样。如果说，有什么与平常宴请不一致的是，基本上就是一次家宴。如果非要说有什么喜庆的气氛，那就是所有的来宾都换上了喜庆的红口罩，而且几乎是全程佩戴。
在疫情多点散发，局部聚集，疫情防控形势依然严峻的情况下，人们已经是接受了喜事缓办、白事简办、庙会停办的要求。
对于已确定日期确实不能延后的活动，要严格限制人数和规模，要化繁为简、简化程序，参加范围仅限男女双方直系亲属，并做好必要的防护防控措施，坚决防止人员聚集。
这方面，不仅是因为政府有要求，而且是人们对疫情的认识也越来越深刻，人们不会再斗胆犯险，冒着被感染受纪法处分的风险举办。另外，也与社会风俗风气的转变有关。
在喜事简办方面，大家总体都能接受，主家不会被说三道四，不会被归结为小气、没人缘或者是怪诞，等等。
也就是说，达成了社会共识，成为大众心理。
如果说，上面的婚礼难以名副其实的话，那么下面我亲历的或是耳闻的几个婚礼则是更加的简或是缓了。因为国人传统中，有婚礼不能改日子等习俗，但是迫于疫情不得不折中了。
一个是在4月19日即农历三月十九的婚礼，因为疫情男方父母未到场，而只是是新房，在女方父母及几个至亲的见证下，履行了传统的，由双方父母均健在、儿女双全的所谓的全活人女同志铺被子等程序。并通过视频的方式呈现给了男方父母。
另一个则是主动推迟了原定于在5月6日举行的婚礼。因为新郎新娘在其他城市，不能回来参加，也就是主角不能到场。在这种状况下，稍感意外的是，所订的饭店居然表示，可以全额退押金或者是延期。要知道在以往，如果是客人提出退订或者是延期的，押金是要被打折扣的。
而这凸显了“疫情”，防疫状态下也有情分有情义，而且显得情义更金贵。也是患难知真情了。
不是吗？在疫情形势下，如果有幸被邀请参加了极简版本的婚礼，那么就说明你受到了重视，你是必不可少的，是不可或缺的。
浓缩的都是精华，对于疫情情势下的婚礼来说，更是如此。
对于主家来说，虽然是简办了，日后可能会补办，也可能顺势就不再办了。即使是补办的，恐也没有了恰逢当时的时与势，不可同日而语了。
疫情两年多了，可以说是“随风潜入夜，润物细无声”，许多的风俗习俗或者是习惯也已经是被迫的适应疫情了。不知不觉间，有心无意间，主动或被动中，我们都被改变了。只不过是多少或者是深浅罢了。
甚至可以说，即使是在疫情消减或者是彻底消失之后，有些程序或者是环节恐怕是再也回不来了。总之是，肯定会有所改变的。
“疫”风正易俗啊！
