继续《别闹了，费曼先生》。今天看的是这本书的最后一部分，有12个小故事。
第1个小故事讲的都是他在日本的经历，我可以归纳为他喜欢日本的方面和不喜欢日本的方面，还有在日本工作的方面、学语言四方面。
费曼去日本参加一个研讨会，但是他们给他安排的是欧式宾馆，根本没有在日本的感觉。于是他提出换宾馆。他喜欢榻榻米、喜欢那些周到的 日本服务员、早上给他们送早餐来，哪怕看见客人赤身裸体也不会大声尖叫，还有晚上还给他们洗澡水都放好。他感觉特别有意思，旅馆也特别漂亮，比如说，有一幅画，一个花瓶，漂漂亮亮的插着几支退色柳，一个小方桌，还放着软垫两扇拉门呢，出去就是一个花园。那里还有漂亮的年轻日本妇人，一身华丽的衣裳。
招待朋友的时候他们仿佛是家里的主人，工作人员是帮着他们招待宾客的，而在美国的房间里，朋友造访你的房间，根本就没人理你。
日本人对自然有特别的审美，在一个特别小小的不起眼的树林里，天皇就呆在那里，那是一个很可爱的地方，周围都是森林很漂亮，小溪流匆匆，有一种静谧的感觉，一种宁静的优雅气派。费曼觉得，天皇比他们这些一般的西方人对自然有更细腻的感觉。。
日工料理也特别有情调，有把托盘送来的女孩儿，在吃饭的时候她会陪着你，你不觉得孤单，还有那饭也非常的美妙，色香味俱全，比如说这个汤上来了汤还盖盖子，打开盖那里面是一幅漂亮的画，一片葱叶，漂在上面，那里面的食物放在上面也非常讲究。
日本的鱼也特别好吃，有滋有味，而美国的鱼就有一股味道，要不就不新鲜，要不是有一股怪味儿。
但是，他也遇到了特别难吃的东西，有一种叫栗子的东西，他说不好吃，可能他不会吃。要不就是刚好他吃到一个坏的。
费曼去前认真学了日语，而那些让他学日语的人一句也没学。他到咖啡馆，用日语点了一杯咖啡，他的同事都惊呆了，他们打赌那个人不会送来咖啡，结果那个人真的送来了咖啡。
但是后来他学到很高级的层度以后，就遇到了一个问题，就是一词多用的问题，在我看来是日本礼仪性的东西太多，比如说我去看你的花园，其实应该用另外一个词“参观”，显得是比较有礼貌，“看”让人觉得不礼貌。他一听这些就感觉非常的烦躁，以后再也不学了。
讲他工作的时候，有一个教授载客，在会下交流时只对他说了一个哼，费曼想：这个教授怎么回事儿？要k他一顿吗？没想到，那个教授在会上一顿的恭维他。
后来他接到时代杂志给他打电话，说想要他在会上的发言稿，他很高兴，自己还没上过时代杂志呢，但记者在告别的时候叫的却是另外一位教授的名字，原来是搞错人了。他告诉那个教授，时代杂志要发表他的论文，那教授却说：名声就像婊子一样。他倍感震惊，后来他觉得是对的。
他工作的时候，他总是问东问西问很多，如果不给他举一个实例，他就不能理解，所以一开始人家都以为他是个傻子，什么也听不懂。但是他们列举方程式时，他居然能找出别人的错误，发现还真的是错了，所以，他们都不理解他的脑子是怎么思维的。
日本之行让他见识很多，对我来讲到日本店堂是要尝试日本本土的东西，对任何人都一样。还有，很多人思维方式都不一样，不要轻易否定别人。
第2个故事内容在上午写过了，就不重复了。
第3个小故事是有一个市立大学要费曼去做一个讲座，费曼想，市立大学的话有一些是政府的官员什么的，识认了也挺好同，就提出一个要求，说我只签字13次。主办方想想也没有什么事儿啊，就答应了。
其实呢，我觉得费曼非常提这个要求，肯定是觉得市政府办事太繁琐，一点事儿就要求签字，所以他先把这个规矩立在前面了。到最后还没弄完，他的签字真的就十三次了，那人说你必须再签一次才能拿到钱。
费曼说我就答应签13次，事先说好了就说好了。对方说：难道你不要钱了吗？他说：我不要。但对方一定要给。后来绕来绕去，总算也弄好了。把这一次放到另外一次签字的上面去了。
说明什么问题呢？其实啊，对一些过份的要求只要你坚持，肯定能做到。
第4个故事，鸡母牛。有一次，费曼去参加另外一个城市的一个研讨会，但是他这个人经常就是不问什么问题，直接去了，但是他每次也都能搞定。他到了以后，和出租车司机讲去那个大学。那司机说：那个大学有两个，一个在城北一个在城南。你去哪一个。
费曼哪里知道，就对出租车司机说：你们有没有接到一帮人，也是到这个大学去的，他们都是什么什么德行，然后他们嘴巴里说的话都是鸡母牛，鸡母牛。出租车司机马上明白了。
如果我遇到这个问题，我可能就不太会想办法。我每次都在最后关头懒得动脑子，会选择用最笨的办法，或者蒙一个。以后我也要学会在最后关头再努力一把，动动脑子，肯定会想出最好的，不用那么笨的办法。
第5个故事讲得特别长，是费曼学画画的一个过程，以及他对艺术的看法，对科学的美的看法，他在这个绘画当中体会到的快乐，站在科学家的角度对艺术的理解。
费曼交了一个非常有意思的朋友，他在费曼打鼓的时候，把上衣脱掉，用剃须膏在胸前画了个可笑的图画，又在耳朵上挂了个樱桃，在那儿跳舞，后来他们两个成为好朋友。
但成为好朋友以后呢，他们两个就有一些争论，一个觉得艺术是不需要物理的主题，可以表达的情感很多，但是科学家呢，是把自然打碎了，破坏了自然美；费曼觉得艺术家们身在这个技术世界，对于这个真实的世界的美一无所知，他们心里没有什么好说的。
他们就是互相都说服不了对方，所以他们决定互相来做老师。艺术家教费曼画画，费曼教艺术家物理。开始呢，费曼觉得自己画得很差，每次画的时候都要把它遮起来，但是呢，这个老师说你随便画随便画，然后他就随便画，然后一点点给他纠正，后来他就报了一个班儿。
又发现人家都画得很好，自己画得不好，但刚要盖住，就听到人在前后说他每一笔都不虚啊。他又很得意了，但是艺术家说，你不要听别人的，他们画得也不怎么样。
后来画着画着，费曼就有了信心，还有人买他的画，买了以后呢，他们特别喜欢，还作为生日礼物送给朋友。费曼就觉得，艺术原来是这样的，是个人对个人的，这幅画就是属于那一个人的，传达着那样一种感觉，而科学呢是属于大家的。
画着画着，他的艺术鉴赏力也大大提高了。他提出了他对艺术的看法，我觉得也蛮有意思的，他说：我想传达一种感情，我对这个世界的美的感情，很难说清楚，因为那是感情，和一个控制着整个宇宙的神有关系。
这是对自然的数学之美的赏识，是对这种美的工作方式的赏识，是对我们从原子之间内在作用的复杂性当中看出的意识，是一种关于美的，有那么多戏剧化，有那么多奇妙的感觉，那是一种敬畏之感，科学的敬畏，可以通过绘画把这种感觉传达给别人，别人也会有这种感情，可以提醒他，让他暂时记起宇宙的壮丽。
后来费曼化名把自己的画卖了出去，然后呢，还举办了一个画展，终于理解了艺术家是怎么回事。
第6个故事：电是火吗？
这个故事有一点烧脑，讲的是费曼去参加一些跨学科的讨论，在长岛。但是呢，好像跟他们讲不到一块，他觉得他们讲的都是废话，他看都看不懂他们的论文，后来他仔细去把它看懂以后，提出了自己的观点，但和大多数人的意见相反。后来，有个速记员过来对他说：你不是教授吧，那些教授讲的我都听不懂，只有你讲的我才能听懂。
费曼觉得他们很虚伪，很不真诚，一句话，可用两个词表达，他们用了一长串来表达，弄得人云里雾里，最后也没有得出什么结论来，他们还以为得出了很好的结论。所以他以后再也不参加这种在他看来是瞎扯淡的会议了。
后来他就去犹太神学院，因为他是在犹太家庭长大的。但是学生们提了一个很有意思的问题：电是火吗？为什么问这个问题呢？因为他们对别的都不感兴趣，对这个感兴趣的原因是犹太教的安息日不能用火，所以他们有的人都不敢按电梯。
在科学家中，犹太人占比比较高，他以前不知道为什么，现在他明白，他们学科学的原因仅仅是为了能更好地理解犹太法典。
哈哈，这两个故事也只是听听，我断不出谁对谁错。但费曼做事认真，善于思考的做事风格真值得学习，他随时都在学习新的东西，思考问题。
我也可以学着这样。
