青春如同奔流的江河，三十岁生日如期而至。现在凡事都讲究个仪式感，何况是要十年一等的整生。在我看来，表达仪式感的最高级就是文字，因为文字的储存时效是最长的。于是打开电脑，安坐书房，完成这个盛大的仪式感。

      孔子云：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命......”古人喜欢以十年作为人生的分水岭，因此有了十岁不愁，二十不悔，三十而立之说。而三十这个年龄恰恰是生命中最令人憧憬的岁月，因为站在三十岁的路口，我们既能看到过去的故事，也能看到未来的风景。对比二十岁，我们内心更加淡定从容，之于四十岁，我们身上更加朝气蓬勃。三十而立，这个“立”我的理解是——不是简单的成家立业，而更多的是自身有坚定不移的内在价值观念和成竹在胸的对外处世方法。三十岁后的我，应该在专业、兴趣、心灵上“立”起来，以期遇见最美的自己。

      做一个长期主义者。长期主义，简单的说就是做一件有价值的事情，一直做等待时间的回报。三十岁的年龄，应该懂得如何区别价值和知道如何坚持。欧阳修先生自称为“六一居士”。何为六一？他在63岁那年写的《六一居士传》中讲得很明白：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶， 以吾一翁，老於此五物之间，是岂不为六一乎？”“六一”当中，透露的更多的是欧阳文忠的一种坚持。当然，作为年青人，自不可像他一般潇洒闲适。但从他身上，我也学着总结适合自己的每天“六个一”——精心备好一堂课、做一道数学难题、一个小时阅读、一个小时运动、一个小时练字、一个小时带崽。同时一个月完成一篇随笔和一篇论文。长期主义不是坚持重复一件正确的大事，而是坚持完成一件件不太起眼的小事，学着像罗振宇一样，着眼未来，确立目标，死磕自己，在长期主义的道路上奔跑，期待收割“时间的朋友”赏赐的多项红利。川端康成说：“时间以同样的方式流经每个人，而每个人却以不同的方式度过时间。”要在繁忙的工作中和有限的时间里，做好长期主义者，更多的是要管理好自己的时间，时时有计划，事事有规划。坚信做自己喜欢的事，或许不会成功，但是方向确定了就不会迷路，就会有一些进步与收获。

      做一个懂得取舍的人。三十岁之前，人生需要做加法，因为具备更多的学历和技能，将会为人生添加更多的可能，这是“博”的累积；而三十岁之后，人生需要做减法，才有时间去坚持自己喜欢的并且有价值的事情，这是“渊”的探索。懂得取舍，才能成为一个更加单纯的人，才更加有精力去做一个长期主义者。三十岁之后，多花时间在数学专业成长上，做一名优秀的教育者和专业的数学人。对外，打开视野，集百家之所长；对内，学会反思，补自身之所短。同时勤于阅读和写作，将自己在专业上或生活上的成长诉诸于笔端，形成文字。三十岁之后，要减少手机的使用，做到每天使用手机的时间不超过2个小时，减少无效的公众号阅读，少打开抖音看短视频，让手机回归最初的功能。

      做一个内心从容的人。周国平说：“人年轻时不容易从容，因为什么都想要，却不知道真正想要什么。于是，内心焦躁行动慌乱，从躁乱到从容，有一个过程，在其中起作用的成长，有阅历的增长，但仅此还不够。”三十岁，随着阅历的增长，内心要更加从容。遇事要淡定，无论是遇到大事小事、好事坏事、难事易事，都要沉着冷静、心态平和、不急不缓，都要认真对待、仔细思考、妥善处理。管理好自己的情绪，不怨天尤人，须知好脾气一般都藏着大智慧。凡事多从积极层面去改善，少从消极层面去推诿。常怀“岂能尽如人意，但求无愧于心”的心态，做一个从容淡定的人，忠于内心，专注生活，简单快乐，自在潇洒。

      三十而立，我希望在以上三件事情上“立”好，做一个长期主义者、做一个懂得取舍的人、做一个内心从容的人。从此风雨兼程，持之以恒，迎接下个十年。

                      2021年4月11日于江声