文/伊风

人们只认为容颜会随着时间的流逝而衰老，殊不知才华也会。

世人皆爱才，才子难得，才女可贵，所谓才华，或著书立传，或吟诗作赋，只可意会，不可言传。

华夏之地重巴蜀，巴蜀之地多美人，亦多才女。

蜀中四大才女：卓文君、薛涛、花蕊夫人和黄娥。不同的才女，不同的人生，相同的精彩。

一、当垆卖酒的卓文君

这个名叫卓文君的女子何其幸运，“中国古代四大才女”中有她的一席之位，“蜀中四大才女”中她更是位列第一，她的才情与风华不仅被当世所称赞，也为后人所传颂，别人是才女，而她，却是才女中的才女。

卓文君（图片来自网络）

出身富贾之家的卓文君，自小便是父亲卓王孙的掌上明珠，在那个“女子无才便是德”的时代里，她却接受到了当时最好的教育。穷人家的姑娘被父母逼着做女红，富人家的小姐则在书斋里读诗书，不同的出身造就了不同的命运，卓文君的传奇，从一开始就在书写。

那时的女子嫁的早，卓文君也不例外，二八年华即嫁做人妇，无奈半年之后，丈夫病逝，于是她只好落寞地回了娘家。也就是在她人生的低谷时期，她遇到了那个点燃她生命激情的男人——司马相如。

一曲《凤求凰》让卓家小姐动了心，丢了魂，于是她疯狂地爱上了那个才华横溢的男子，不顾自己的身份，抛下家中二老，与他私奔到了他的家乡。司马相如给了卓文君爱情，也给了她灵感，她的大部分诗作都是在遇到司马相如后创作出来的，例如那首流传千古的佳作——《白头吟》。

一句“愿得一人心，白首不相离”，不知道出了古今多少女子的心里话，戳中了多少人的泪点。世间女子皆多情，平生惟愿觅得良人，与其白头偕老，描绘此心思之作多不胜数，而只有卓文君写的这一句，精准独到，深得天下女子的心。

司马相如家一贫如洗，卓王孙嫌贫爱富，可卓文君却只惜才，心甘情愿地跟着那个穷小子过苦日子。为了生计，她不惜抛头露面，甚至当垆卖酒，反倒成为一段佳话。后世以她的故事为典故，写出了一首名为《望江亭》的藏头诗：

“当垆卓女艳如花，

不记琴心未有涯。

负却今宵花底约，

卿须怜我尚无家。 ”

句首的四个字连起来为：“当不负卿”。

卓王孙碍于颜面，不得不派人将夫妻二人接回了卓家，卓文君的眼光着实令人称赞，司马相如很快就凭借着作品《子虚赋》和《上林赋》得到了汉武帝的赏识，随王板驾，一时风光无限。不想此时苦尽甘来的卓文君却接到了丈夫的《两地书》）：“一二三四五六七八九十百千万”，唯独无“亿”，暗示他已对她无意。卓文君强忍悲痛，回以《怨郎诗》：“一别之后，二地相悬。只道是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。”司马相如读后颇为惭愧，立即回心转意，夫妻二人重归于好，从此恩爱到老。

卓文君凭借自身的才华赢得了爱情，挽救了婚姻，虽然她一生留下的作品不多，但每一个作品都份量十足，而她本人也因此留名青史。

美女，才女，奇女，卓文君是也。

二、薛涛与她的“薛涛笺”

唐人王建曾写过一首诗，名为《寄蜀中薛涛校书》,其诗全文如下：

“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。

扫眉才子知多少，管领春风总不如。”

诗中的女校书指的即是唐代著名女诗人——薛涛。德宗贞元年间，她以歌伎兼清客的身份出入剑南西川节度使韦皋的幕府，韦皋曾拟奏请朝廷授其以秘书省校书郎的官衔，无奈格于旧例，终究未能实现，但“女校书”的名字却传了出去，后世称歌伎为“校书”也是从她开始的。

薛涛（图片来自网络）

薛涛并非是土生土长的蜀地人，她原本祖籍长安，乃是官宦之家的千金，其父薛郧仕宦入蜀，病死之后，薛涛与母亲流寓蜀中。薛涛姿容美艳，生性敏慧，从小即在父亲的教导下读书练字，因而八岁能诗，洞晓音律，多才多艺，声名倾动一时。时任剑南西川节度使的韦皋听说后遂召令薛涛赋诗侑酒，薛涛由此入了乐籍，成为了一名歌伎。

薛涛写得一手好字，据传其书法刚劲有力，其行书之妙，颇具王羲之之风。贞元初年，她被朝廷罚赴边回，即退隐于成都西郊的浣花溪，自此久居溪畔，在院子里种满了枇杷花，并亲自动手创制了一种桃红色的小彩笺，用以写字作诗。后世之人纷纷仿制，得名为“薛涛笺”。

晚年的薛涛洗尽铅华，一身女道士装扮，在碧鸡坊建了一座吟诗楼，过起了与世无争的平淡生活。她终身未嫁，陪着她的除了色彩明艳的“薛涛笺”之外，便只剩下了院内的枇杷树。

薛涛活了六十五年，一生著诗多首，称得上是高产的诗人，可惜这些诗歌大多散佚，流传至今的仅存九十余首，十分令人惋惜。

一个名人和另一个名人打过交道，他们的故事必定会被世人传颂，而跟薛涛打过交道的名人却不在少数。元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜，韦皋……每一位都是当世颇有影响的重量级人物，他们无不被她的才情所倾倒，所以这个女子注定会成为一个传奇。

有唐一代，才女辈出，唯她一人，遗世独立，踟蹰独行。

三、花蕊夫人的花儿落了

正如电影《妖猫传》中的空海和尚所说的那样，皇帝爱的大都是个妃子，因为他往往不爱皇后，更不可能去爱宫女。所以才会有唐玄宗爱杨贵妃、顺治帝爱董鄂妃、而后蜀主则爱徐淑妃的帝王爱情。杨贵妃和董鄂妃的名号大家并不陌生，但许多人可能不太清楚这个“徐淑妃”为何人，其实大家熟悉的不过是她的一个别名“花蕊夫人”罢了。世人皆知其美名，殊不知其才情，这个女人，从来都不是花瓶。

花蕊夫人（图片来自网络）

花蕊夫人的身世颇为神秘，如今已经无法考证她的生卒年，甚至连她的姓氏也存在着争议，有人说她姓徐，封号徐淑妃，也有人说她姓费，封号徐贵妃。我们只知道她是青城人氏，因才貌双全而被选入宫中，成为后蜀主孟昶的宠妃，貌美如花蕊般动人，“花不足以拟其色，蕊差堪状其容”， 孟昶遂封她为“花蕊夫人”。花蕊夫人多才多艺，不但能诗善文，更是琴棋书画，样样精通。据说她曾效仿唐代诗人王建作宫词百首，为时人所称赞。她得到的宠爱之所以会比其他妃子多的多，一是因为美貌，二则是因为才华。女人想要长久地留住一个男人的心，光有美貌是不够的。

花蕊夫人的代表作当属那首有名的《述国亡诗》：

“君王城上竖降旗，

妾在深宫那得知？

十四万人齐解甲，

更无一个是男儿！”

这首诗通俗易懂，寥寥几句，道出了亡国之人的心境，无半分献媚，不卑不亢，傲骨铮铮，着实难得。如鲜花般娇嫩的女人，却有一颗似钢铁般坚韧的心，这样有个性的女人，怪不得会得到宋太祖赵匡胤的钟情。

东汉末年，乃是乱世，有美人貂蝉辉映四方，五代十国，亦是乱世，而花蕊夫人，无疑是那个时代最夺目的流星。皆是红颜，可与闭月之姿的貂蝉不同，花蕊夫人让后世记住的，并不仅仅只是那张脸。

四、杨夫人黄娥

蜀地人卓文君嫁的是同为蜀地人的司马相如，而蜀地人黄娥嫁的亦是四川老乡杨慎，两代才女，所嫁之人，皆为当世才子，也皆做到了白头偕老。卓文君的才，黄娥的贤，蜀中何其有幸。

黄娥在明代的地位很高，明代的礼制十分严格，但却不吝于给她一个“女文学家”的名号，由此可见她的才华绝非一般。世人皆尊称她为黄夫人，也许，她只想当杨夫人。

黄娥（图片来自网络）

“尚书女儿知府妹、宰相媳妇状元妻”，在“蜀中四大才女”中，黄娥的出身无人能比，她的父亲黄珂是成化年间的进士，官至尚书，母亲聂夫人亦是名门闺秀，书香门第之家培养出来的女儿自然不同寻常。黄娥自幼博通经史，能诗文，擅书札，小小年纪即名震京城。

黄峨二十一岁那年，嫁给了朝廷重臣杨廷和的儿子杨慎。一个是才女，一个是才子，堪称绝配。黄娥博通经史，擅制词典，才名远扬。身为丈夫的杨慎对自己妻子的才学叹赏之极而致于崇拜，称她为“女洙泗（女孔子），闺邹鲁（女孟子），故毛语（女毛公）”。要知道杨慎可是个名副其实的状元郎，才高八斗，年轻有为，是明代著名的文学家，“明代三大才子”之一。李清照的才华倾倒了赵明诚，而黄娥的才华亦折服了杨慎。

婚后二人夫唱妇随，琴瑟相和，可谓是“只羡鸳鸯不羡仙”。无奈好景不常，几年后，杨慎因触怒嘉靖皇帝而被撤职罢官，谪戍云南永昌卫。夫妻俩不得不离开北京，杨慎一路南下，黄峨护送丈夫过江后才溯江而上，回到四川新都定居，那里是杨慎的老家。从此，恩爱夫妻相隔两地，三十多年，未见一面，只能依靠鸿雁传书，以解相思之苦。

万历版《杨夫人乐府词余》序中称赞黄娥：“才情甚富，不让易安、淑真”，“易安”即李清照，“淑真”为朱淑真，她们均入选“宋代四大才女”之列。黄娥被后人与两位前辈相提并论，也是世人对她才华的肯定与颂扬。明代大戏曲家徐渭称黄峨“才艺冠女班”，赞其词“旨趣闲雅，风致翩翩，填词用韵，天然合律”，并以已之作与黄娥比较，竟甘败下风，声称：“予为之左逊焉。”

女中圣贤者，黄娥当之无愧。

每一位才女，皆为银盘珠玉，全是碧湖明珠。

她们，是蜀中之地的骄傲，亦是华夏大地的星光。

——End——