孔子说“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉！”
一个人如果没有信用是不可以的，就像车子轮毂上少上一颗螺丝，这样的车子跑起来是要出事故的！正是因为很多没有诚信的人，才让我们严重缺乏安全感，吃得不放心，住得不放心……风声鹤唳，草木皆兵！
在我们的道德体系里面，诚信有着很高的地位，甚至超过自身生命的价值，做人是个大学问，这跟读多少书，争多少钱，有多高的文凭都没有关系。我们儒家学说中的“学问”和我们平时所理解的还真不一样。
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
儒家所说的学问就是做人做事的学问，其中就是崇德向善，见贤思齐，孝悌忠信！哪怕他没有上过学，只要能做到这些，那就是有德行的人，有学问的人。
这样的学问迩则事父兄，远则可以事君，可以安邦定国啊，所谓修身齐家治国平天下，用的就是这样的学问。
子贡曾经问孔子如何治国的问题，孔子说只要做到三点就可以了：足食、足兵、民信之。
“子贡问政。子曰：足食,足兵,民信之矣。子贡曰：必不得已而去,于斯三者何先?曰：去兵。子贡曰：必不得已而去,于斯二者何先?曰：去食。自古皆有死,民无信不立。”
这个三点就是，只要有充足的粮食，充足的战备以及人民的信任就可以了。子贡问说如果迫不得已要去掉一项，三项中先去掉哪一项？孔子说：去掉军备。子贡又问，如果迫不得已还要去掉一项，两项中去掉哪一项？孔子说去掉粮食。自古人都难逃一死，但如果没有人民的信任，什么都谈不上了。
人自古皆有死，民无信不立。虽然说的是上层建筑层面的公信，但生产关系总和构成的经济基础是上层建筑的基石，个人的诚信，群体的诚信都是密不可分的，又是相互关联的，一个人的失信，不仅祸害社会，最后还会祸及自身！
