一、人我见:一切凡夫,不了人身为五蕴假和合,固执人有常一我体之恶见也。二、法我见:一切凡夫,不了诸法之空性,固执法有真实体用之妄见也。《起信论》曰:「人我见者,计有总相主宰;法我见者,计一切法各有体性。」