1
村里的贫困户老丁，是村里贫困户中的贫困户。
住的还是以前老祖宗留下来的泥砖房，妻子精神有问题，50多岁了，还养着5个小孩。
他不干活，闻着哪家炒菜香了就厚脸皮坐在那，直到主人家叫他喝上两盅才醉醺醺的回家爬上床睡觉，日日如是。
虽然穷，日子过的倒也潇洒自如。至于老婆孩子靠村里和政府的低保金养活着。
2
深圳宝安区的一处庙门口长期有个四五十岁的长得很壮的乞丐，头发已经打结成了板块状，甚像清朝的那种长辫子。
每天庙里的香火不断，乞丐做的那块地方也摆满了好心人士送的面包、香蕉、饮料、鸡蛋……
有一天经过，那乞丐正坐庙门口，正吃着一份打包好的外卖，一边吃，一边把不喜欢的的饭菜直接用筷子剔到地面上，白花花一地米饭和菜。
吃完饭，餐盒直接扔地上，拿着一瓶红茶饮料咕噜咕噜的喝了几口，而后靠着后面的铁栏杆，拿出一包红塔山香烟，抽出一根，满意的点了火。
后面也陆陆续续有其他的乞丐想在门口呆着，但都没过几天就被原来的那个轰走了，名副其实成了庙门口的帮主，或者有一天他也会被更年轻的乞丐赶走吧。
有人的地方就存在江湖，不关贫富。在我们同情之下，也存在着的压迫。
这也没什么，这是他生存的本事。
3
我们的同情，我们的善往往跟贫富挂钩，我们更愿意把我们的善意给予贫穷者。
自古传承的士农工商的等级，深深的农耕文化烙印，有时候也会扭曲我们的判断力。
我们很多情况下的善意和同情仅仅是出于别人的贫穷，软弱。
一种好的品质恰恰生长自一种不好的土壤上，这是莫大的讽刺。
不仅是千年前的人们觉得贫困是美德，估计到了现代社会仍然还会有很多人觉得吧。
很久以前老祖宗告诉我们，贫穷的人往往是高尚的。
我们读的书，看的电视也大都是不为五斗米折腰的高风亮节。
这就导致了我们简单的思维认知，没钱就是好的，就值得同情，有钱人就是吸血鬼，朱门酒肉臭的庸俗之徒。
未来已来，社会也发展迅速，邓公的一句，不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫，仍然振聋发聩。
在当今，贫穷更应与懒惰，社会寄生虫联系在一起。富裕也应该被提倡，成为被赞扬的美德，是勤奋上进的化身。如果你听着别扭，你就更应该停下来好好想想。
我们应该走出来了，因为贫穷是可鄙的。
