曲木偏思致后生，养成浩气塞鸿冥。
箪瓢少见颜回巷，诔谥多传圣哲名。
抛得浮生研品格，拘来小节合知行。
盖棺他日论三立，我辈云何太上情？
康德所说"人性这根曲木决然造不出任何笔直的东西"，但《纽约时报》专栏作家大卫·布鲁克斯（David Brooks）不这么看，他在2015年写的《品格之路》（The Road to Character）这本书就是用写作来阐发一次对人性的挑战。
他讲了几个其心目中的英雄人物的事迹，除了把人生搬至更广阔舞台之上的思想者奥古斯丁，以及一生都在执着寻爱的英国女小说家乔治· 艾略特，和用手中的笔让世界变得更美好的文学家塞缪尔· 约翰逊之外，其他大都是美国人，如罗斯福新政的幕后女英雄弗朗西丝· 帕金斯、 美国最杰出的总统之一德怀特· 艾森豪威尔、 第二次世界大战“ 胜利的组织者” 乔治· 马歇尔、 也包括为终结种族歧视奔走一生的斗士菲利普· 伦道夫与争取民族平等大会(Congress of Racial Equality, CORE)的创始人贝亚德· 拉斯廷， 等 ---- 这些英雄人物的生平简直都是中国古典意义上追求”立德、立功、立言” 三不朽的圣贤模子。
在本书里，布鲁克斯设置了一个人生重要的追问： 在“ 简历美德” 与“ 悼词美德” 之间， 我们该如何跳好这一 支平衡之舞？
布鲁克斯把这两种追求分为亚当I和亚当II。亚当I追求成功：担任什么职位，取得过什么成就，有过什么重大发现，这些能写进简历里的、事关财富和地位的项目。亚当II则追求崇高：道德、品格、服务，追问人生的意义——那些你的简历里没有，但是在你的葬礼上会进入你的悼词的项目。
“简历美德”存在于外部世界，追求的是财富、荣誉和地位，而“悼词美德”存在于我们内心世界的核心位置，追求的是友善、勇敢、诚实和同理心。
作者最后指出：“幸福是我们在追求道德目标和培养高尚品格的过程中意外收获的副产品。不过，它也是一个必然结果。”
品格跟思想一样，其实也是一种精英素质。想起《易经》中所说 “君子终日乾乾，夕惕若厉”！
