论官府不如论帝王，以佐史臣之不逮
；谈闺阃
不如谈艳丽，以补风人之见遗。
谈论官府的琐事，不如研讨帝王的治国得失，用来弥补史官记载的疏漏；空谈闺房的礼教规矩，不如描绘人性的情爱美好，用来补全诗人采风时遗漏的人情百态。
帝王：君主、天子，此处侧重君心、君道与治国根本。
史臣之不逮：史官（正史）未能记载、遗漏之处。正史多记朝政、军国大事，帝王私德、心性与深层治理细节常被隐讳；文人私论可补正史之缺，如《史记》《资治通鉴》外的野史、杂论。不逮，不及、没写到。
闺阃：闺房、内室，代指妇女居处与礼教约束下的闺阁琐事。
艳丽：本义华美，此处特指男女情爱、人性本真的美好情态。
风人：原指古代采诗观风的官员，后泛指诗人、文人，《诗经》作者即称“风人”。
- 风人采诗：上古“王者之迹熄而诗亡”（《孟子》），风人采民间歌谣以观民风、察得失；但礼教束缚下，男女情爱等“艳情”常被视为不雅而删削。
见遗：被忽略、遗漏。
《小窗幽记》是明代陆绍珩（一说陈继儒）从五十余部经史子集中，撷取精妙辞句，分成醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，一千五百余则，集结成书。
内容涉及修身、养性、立言、立德、为学、致仕、立业、治家等各方面。格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。
《小窗幽记》与《菜根谭》《围炉夜话》并称为修身养性三大奇书。
