早餐之后，驱车北上。窗外，无垠的草原如一条绵延到天际的绿毡子。偶尔会有一带金黄的油菜花，如一条流淌的金色的河，这就是美丽的乌兰布统草原。
九点左右，我们抵达了架子山风景区。买过门票之后，景区工作人员为我们献上了洁白的哈达。第一个节目是祭祀敖包。敖包是蒙古族的重要祭祀载体。在古代，蒙古人把一切万物都看作神灵来崇拜，从而也崇拜山川及大地的其他各部分或掌管这些部分的神灵。这种圣地可以分成共同的和个别的两类。个别的圣地就是敖包。这种圣地也是各家族在自己的领地建起来的假山。蒙古族祭祀敖包并崇拜有加，大概缘于古代的祭圣山。祭圣山又与成吉思汗时代不无关系。据《蒙古秘史》记载：成吉思汗在早期被蔑尔乞特人追赶时，藏在不罕山里蔑尔乞特人绕山三圈没有抓住成吉思汗。蔑尔乞特人远去，成吉思汗下山后说：不罕山掩护了我，保住了我的性命，我将每天祭祀，每日祝祷，让我的子孙都知道这件事。说完，即“挂其带于颈，悬其冠于腕，以手椎膺，对日九拜，酒奠而祷。”元代，忽必烈曾制典，封建皇帝与蒙古诸王，每年必须致祭名山大川。由于有的地方没有山或离山较远，群众就“垒石像山，视之为神”（见《蒙古风记》）。这种山只是“像山”，不是自然的山，是人用石头或土堆起来，所以蒙古语称“敖包”。
穿着蒙古服装的青年男女跳了类似于巫师占卜的舞蹈之后，便带领我们祭祀敖包。先顺时针转三圈，然后将哈达系在敖包的石块上，同时也将一个美好的心愿留在了草原上。
接下来是蒙古风情表演。马头琴激昂，马背舞豪放，蒙古婚礼庄严圣洁，在歌舞表演中，我们逐渐向蒙古文化深远处漫朔。
午餐是在蒙古包内进行的，风干的牛肉，羊肚汤，食材、味道、口味都和平时截然不同。午餐后便是向往已久的骑马运动了。抓紧马鞍，左脚踩住马蹬，右腿上马，马儿便缓缓前行。我的身子随马儿的岁伐左右摇晃，心里紧张极了，唯恐会从马背上摔下去，只好双手紧紧抓住马鞍，身体绷直。过了一会儿，渐渐适应了这种巅簸，心情才放松下来，举目四看，丘陵起伏，坡度平缓，绿草覆盖，星星点点的野花夹杂其中，黄的，紫的，粉的，与一望无际的绿相映衬，美不胜收。
骑行到终点，是草原动物园。再往前，便是照相处了。我们寻找自己喜欢的蒙族服饰，自己搭配帽子，与蒙古包合影。我找了一件大红格格服，配上流苏装饰的帽子，瞬间变身为蒙古少女一一只不过多了一幅眼镜，蒙古女子也从小练习骑马射箭，想必眼睛从不近视吧?
满足了拍照瘾后，继续前行。四周绿草如茵，野花摇曳，净洁纯美，犹如仙境。走下一个山坡，便看见了长长的滑道一一哇，滑草!狂奔而上，一边尖叫一边飞速下滑，觉得心儿也随之变轻、变轻，以胸膛中飞了出来，那种愉悦和欢畅的感觉，绝无仅有，于是理解了孩子们对游戏乐此不厂疲的原因一一原来投入、放纵的感觉如此美好!
怀着孩子般兴奋的心情，搭箭开弓，照准靶心用力发射，哈哈，箭没射出去，手臂被弓绷了一下，生疼。这要是在打仗年代，武器伤不到敌人，反倒伤了自己，岂不可笑。连射三箭，便气喘吁吁，心儿狂跳不止。罢罢罢，我本女儿身，何必拉弓箭!还是去蒙古包喝马奶茶吧。蒙古少女端上奶酪奶片奶酥黄油，倒上热气腾腾的马奶茶。奶酪香甜，马奶茶微咸中带有香味儿，整个蒙古包都萦绕着香气。
蒙古包外，观光小火车已在等待。我们坐上观光车，在绿色环绕中回到了景区门口。
坐上旅游大巴，我们直奔公主湖而去。公主湖相传是康熙大帝的三公主蓝齐格格被迫嫁给葛尔丹途径内蒙草原，悲极而泣泪流而成的湖。湖水清澈明净，四周芦苇丛生，绿草环绕，木质栈道环湖而建，典雅古朴。中有一架同心桥，桥梁上系满了哈达和同心锁，旁有一石，朱砂写着“同心桥上走一走，白头偕老到永久;同心桥上转一转，海枯石烂心不变”，以此表达人们对爱情恒久的希冀。
离开公主湖，又去了影视基地。门前一块块巨石，上写在这里拍过的电视剧名字，有《康熙大帝》、《还珠格格》等十几部。顺栈道前行，到观景台，举目四眺，满眼都是绿:浓绿、墨绿、翠绿、黄中带绿一一上苍将世间所能看到的所有的绿，全部赐予了这片草原。碧绿的山坡起伏，延伸到远方。大片的灌木、缤纷的野花点缀其间，整个草原如一件绿色的蒙古袍，覆盖在天地之间，看着看着，让你的心胸也不由变得辽阔起来。
我走下栈道，融入这无尽的绿色之中。坐一坐，躺一躺，看洁白绵软的云朵在空旷湛蓝的天空闲游，让草儿的清香拥入每一个细胞。闭了眼，深吸一口气，我的心、肺便都充盈着飘渺轻盈的绿了。
这可爱的绿啊!这让人魂牵梦萦的草原啊!请揽我入你的怀，让我融化为你的一部分吧!
