“慎独”是指在闲居独处无人监督之时，能自觉遵守各种道德准则。慎独是儒家的一个重要概念，慎独讲究个人道德水平的修养，看重个人品行的操守，是个人风范的最高境界。“慎独”一词，出自于《文子·精诚篇》：“圣人不惭于景，君子慎其独也。”意思是圣人不惭愧于自己的身影，君子能谨慎独处之时。圣人仁厚，君子修己，这是人生境界的体现。看似简单，实则不易。
骆宾王在《萤火赋》中写道，“类君子之有道，入暗室而不欺。”于是后人也逐渐演变为“君子慎独，不欺暗室”之说。一个人若能做到“慎独”，即使达不到圣人的境界，也必然位于君子之列。
因为“慎独”难以做到，所以能做到便显得尤其可贵。也许每个人身上都存在着两个迥然不同的人格，在众人面前是一种，在幽室独处又是一种。众人之前光鲜闪亮，侃侃而谈，一人独处时，邋遢放纵，蝇营狗苟，何其多也。于是，教学教程中，我们一方面关注孩子在集体中、课堂上的表现，另一方面，我们必须了解孩子在家中的动态。听其言，观其行，方是一个完整的人格表现。
然而，慎独对人的约束更多的是道德层面，是一种高度的自律。我曾经尝试过，自己在教室自习时的阅读和写作效率，与自己一人在家中的效率相比，可谓大相径庭。一个人独处时，往往会注意力分散，不自觉地去动动手机，翻翻东西，发发呆，时间往往都在这中逝去了。那么，个人如何从自律一步步走向慎独的境界呢？
首先，当志存高远。要高尚的志向和情趣，即一个人的人格应该是统一的，不分裂，不口是心非，不两面三刀。为人处事，坦坦荡荡，光明磊落，不会人前君子，背后小人。有了这样的价值追求和精神取向，无论面对怎样的情境都可以做出正确的选择。
其次，当静以修身。淡泊明志，宁静致远。没有宁静的心灵，就没有远大的前途。在这个纷扰而快节奏的时代，在这个信息嘈杂的空间，我们以静静地独处，与心灵对话，一本书，一杯茶，看云卷云舒，看花开花落，是多么美好的意境啊。
当有事可做。自律的人，一定是知道自己要做什么的人。这段独处静坐的时光，我们应该做些什么呢？读书、写作、习字、莳花还是观鱼，都要做到心中有数。若漫无目的，信马由缰，日渐养成了自由散漫的习惯，难免会养成坏习惯。
有人说，“事能知足心常泰，人到无求品自高”，这是一种知足常乐的心态。而我要说，人能“慎独”品自高，因为慎独实在是一种高山仰止的人生境界。
