嫁到这样的丈夫,几世修来的福

郭淮是三国时期魏国将领,他的形象被罗贯中的《三国演义》糟蹋得不成样子,据正史《三国志》记载,他其实是一位有情有义有智慧有担当,战功卓著的名将。

平阳关之役,征西主将夏侯渊阵亡,魏军群龙无首,面临土崩瓦解,郭淮强撑病体,收拾残部,力推荡寇将军张郃主持军务,使魏军稳住阵脚,转危为安。他在关键时刻的主动担当引起了曹魏集团高层的赏识,委以重任。他也珍惜机会,在执行对蜀攻防和镇守西陲的任务中,不辱使命。

郭淮最令人敬佩之处,却是在与君王博弈时,不卑不亢,表现出智慧、情义和担当。

曹丕举行称帝庆典,时任平原府丞的郭淮因病迟至,文帝大为不悦,责问道:“当初大禹会诸侯于塗山,防风氏迟到了,马上就被拉出去砍了。现在普天同庆,你独独晚来,该当何罪?”

这一问来得凶险,应对不当,人头落地是大概率事件。

郭准并没有诚惶诚恐乱了阵脚,坦然答道:“在五帝的时代,都是用教化导民以德,到了夏后氏政风衰颓,这才不得不用大刑。我现在遇到的是尧舜那样的好时代,想必不会像防风氏那样被杀头的。”

曹丕听后,不仅没有杀他,还提拔他当了幽州刺史,封为征西将军。

有人因此事很看不起郭淮,说他是靠超级马屁拍晕了主子,才逃过一死,升了官,显然是一个宵小之徒。

依我看,这是皮相之见。

首先,郭淮从军几十年出生入死,战功累累,这可不是靠耍嘴皮子得到的,而是要经过严酷战火考验的。

其次,曹丕并不是一个昏君,有很高的文学造诣,其著作《典论》是中国文学批评史的重要经典,不会被郭淮几句轻飘飘的恭维就绕了进去——不杀他,就是好时代,杀了他,就成了坏时代,事情那有这么简单。

应该是郭淮的答复,使曹丕冷静下来从容思考——如今魏蜀相争,优秀的军事将领是最重要的战略资源,如果仅因迟到这样的细故,就杀了一位大将之材,岂不是办了亲者痛仇者快的蠢事,帮了蜀国的忙?

还有一件事,更能看出郭淮的情义担当。

郭淮担任关中都督时,政府大权逐渐从曹家转移到司马懿手上,郭淮的妻兄王凌因为在高层冲突中站错队被杀。按当时的法律,郭淮的妻子也在株杀之列。司马懿派御史前来抓人,势在必得。郭淮拒绝了部下举兵对抗的建议,把妻子交给了来人。郭太上路之后,许多老百姓牵衣拦道、号泣追呼阻挡,他的五个儿子更是叩头流血恳求老爸想办法救救老妈。郭淮这才毅然派人把太太追了回来,然后,写信给司马懿为妻子求情:“孩子死了娘,孩子就活不了,孩子活不了,我也就活不了了!”

朝廷要问你太太的罪,你最保险的办法就是大义灭亲,乖乖服从命令,毕竟“兄弟如手足,妻子如衣服”嘛!如果不听命令,至少是革职查办,要把株连的范围扩大到你,也是完全有可能的。既然可以由哥哥之罪诛连到妹妹,当然也可以由妻子之罪株连到丈夫和孩子们。其他人避之唯恐不及,而郭淮经过一番犹豫和思想斗争,毅然冒着全家被株连的巨大风险,派人把已经交给御史押送京都问斩的妻子抢了回来,这当然是对中央权威的冒犯,蕴含着巨大的风险。从此不难看出他对妻子的深情,和他肩膀的担当了。

司马懿也许是被他一番陈词打动了恻隐之心,也许是不想把事情做绝,逼反郭淮这样一位重兵在握的良将,就没有坚持法律面前人人平等的原则,放了郭太一条生路。

一个古代女子能找到郭淮这样一个丈夫不知几世修来的福。

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