我读《天龙八部》

    最近两天我终于把金庸先生的《天龙八部》给读完了，断断续续读了快两个月，倒不是因为兴趣不高，只是我早已知道了剧情，便少一份期待感和好奇感，中间又读了其它书，又要照顾小孩，就放下了这本书。最近单位培训较多，就在培训上课时，把《天龙八部》续上了。金庸先生的文字流畅，读起来往往会忘记了时间，没多久就看到了结局。

    在讲《天龙八部》之前，我想要先谈一谈我与武侠小说的渊源。其实在高中之前，我是不看武侠小说的，我甚至不怎么看课外书。高中时我的同桌，他经常看小说，有时候会买来大开本的实体书（我印象较深的好像有《佣兵天下》什么的，又大又厚），有时候会把手机放在一摞书后面，看电子书。在班级订阅书报的时候，我同桌订了一份《今古传奇·武侠版》。从此以后，在他看完《武侠版》以后就由我接上，奇怪的是我对其他书都不感兴趣，却独独对《武侠版》爱不释手。

    我至今还记得我最开始看的是大陆新武侠的代表作家凤歌写的《昆仑》，然后看的是《沧海》，两部作品我都很喜欢，且它们都是水准之上的作品。以至我一度十分关注凤歌，也会留心他的作品，知道他的“山海经”三部曲，山是昆仑，海是沧海，经是灵飞经。但我毕竟是一个高中生，其实阅读课外书的时间并不多，凤歌的《灵飞经》我到现在都没看过。

    至于到了大学，心思都花在了打DOTA玩游戏，或者打篮球之上，虽然也在学校图书馆里面借阅过武侠小说来看，但大都因纸张破旧、错字繁多，读上几页就束之高阁了。其实我现在是比较后悔大学时候没有好好学习，也没有积极申请入党。当时受高中老师的影响很大，心里就有了这样的一个声音：高中的时候吃的苦在大学可以享受回来。没有好好学习，荒废了四年学业，最终回首，我发现我并没有学到任何有用的知识，就算有也都还给老师了，所以也会失去很多机会。而在参加工作以后，我才意识到党员和非党员之间的差别很大，党员的晋升机会远比非党员为多。这是我过来人的经验之谈，希望正在读大学的朋友可以引以为戒，在最美好的年华努力开出美的花和收获最丰硕的果。

    在参加工作以后，出于文艺青年的装逼需要，我买了一个kindle。本以为电子书应该是很便宜的，但金庸先生的书可不便宜！因为都是大长篇，字数多，每本书即使是电子版的也都需要小一百来块钱。我是先从“射雕三部曲”开始的，因为这三本书是有情节上的连结的，却又是完全不同的剧情，阅读起来不会断层。

    看完了射雕三部曲之后，我便开始阅读《天龙八部》。和所有的金庸作品一样，对《天龙八部》的了解也是从电视剧开始的，印象最深的是萧峰出场时的BGM，不得不提的是影视剧对金庸作品的推广作用，一些作品都已经播出近二十年了，但今天看起来还是觉得经典。所以经典就是会这样，不管经过多少时间，人们依旧会被情节和台词所吸引。

    我心目中《天龙八部》是三男主的设定，但其实这本书只有一个男主——段誉，书中的前五分之三的篇幅都在写段誉，整本书都是通过段誉串联起来的，甚至连结拜也是段誉和萧峰、段誉和虚竹分开结拜的，萧峰后知后觉——原来我还有个二弟。萧峰和虚竹都是后一小半部分才分开写述的，只是萧峰这个人物刻画实在太出彩，而虚竹的经历又十分魔幻，所以给人的错觉便是，这是一部三男主的小说。

    我个人是最喜欢萧峰的。段誉的书生气太重，在对待王语嫣的感情时又有很强的“舔狗”属性，没有侠士的潇洒磊落。而虚竹则是一个优柔寡断而又方面大耳的丑陋男子，与他一身逍遥派神功毫不相称。萧峰则不同，年少成名，为丐帮屡建奇功，成为中原第一大帮丐帮的帮主，为人忠肝义胆，且不拘小节。萧峰在聚贤庄与群雄喝断交酒，何等豪气干云；后来又有带领燕云十八骑相救阿紫，虽千万人吾往矣的勇气；最后是折箭自戕，以求化解辽宋间屠戮的大义。这样一个大英雄，你如何能不爱？

    我倾向于叫他萧峰而不是乔峰，因为萧峰是他在确认自己契丹人身份之后所取的名字，且萧峰往往在自己名字之前表明“契丹人”身份。这与曾国藩在求学时改号“涤生”有异曲同工之妙，“从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生”，萧峰就是与乔峰分界线，乔峰已死，萧峰重生。

    《天龙八部》里的三位主角有一个共通点就是他们各自的身份问题。萧峰自不必言，他是契丹人，其父萧远山执念复仇，杀了玄苦大师和乔三槐夫妇等人。段誉是他母亲与人私通而生的，他的亲生父亲段延庆号称“恶贯满盈”，是四大恶人之首，而他的养父段正淳则是见一个爱一个的多情种子。虚竹的父亲是当年造成雁门关惨案的带头大哥，也就是少林寺方丈玄慈，他犯下淫戒，和“无恶不作”叶二娘产生情愫生下虚竹。由此可见，他们的父亲都不是良好的榜样。

    小说里还有很多鲜明的对比。比如慕容复一心想要光复大燕，做着帝皇大梦，对王语嫣弃如草芥，最后成了个疯子；段誉则对王语嫣爱慕情深，不爱江山更爱美人，他却成了一代贤君。又比如黑衣人萧远山早年主张辽宋和平共处，休养生息，后来为报妻仇，不断挑起事端；萧峰身为辽国南院大王，却为阻止辽国攻打大宋而自杀。又比如聪辩先生苏星河设下珍珑棋局，各路高手不乏棋艺超群的人，却都解不开这珍珑棋局，有些人还差点走火入魔；虚竹从没想过解棋，只是想救人，胡乱下子，自杀一片棋子，却最终赢了。可以这么一说，想赢的最后都输了，想输的最后却莫名其妙地赢了。

    《天龙八部》作为金庸先生中期作品，反映出了金庸先生在思想上的转变，尤其体现在民族性上。早期的“射雕三部曲”里面，主角都是汉人，在蒙古长大且是金刀驸马的郭靖，襄阳保卫战中弹指神通打死蒙古大汗蒙哥的杨过，抗击元朝暴政的明教教主张无忌，他们都有强烈的中原汉族归属感，对其他民族的统治是暴力抵抗的。而在《天龙八部》里面，主角萧峰是契丹人，段誉是大理人，虚竹虽属汉人，但他其实也是一心为僧的西夏国附马。萧峰可以为宋辽和平而自杀，段誉和虚竹信奉佛教，也是爱好和平之人，他们都不愿各自民族与其他民族发生流血冲突。这一设定也暗合中国民族融合的历史进程。

    读完《天龙》，茫然若失，侠义如萧峰者不得善终，更增悲情。

    《 天龙八部》在豆瓣是有9.1的评分，其故事情节曲折，内容丰富，是金庸作品中集大成的一部。没有看过的，赶紧去读吧。