来到简书100多天，起初自顾自只管写作。慢慢的，在写作的道路上，遇到了很多写作爱好者。说是爱好者，准确地说，他们是一些能够把自己的喜怒哀乐和工作生活付诸笔端，用文字进行另一种表达，从而丰盈内心世界的、热爱生活的人。
1.一隅安静之地
在网络日益发达的今天，通过纸质媒介和铅印的文字，似乎已经很难在短时间内迅速、快捷找到志同道合者，找到某种力量的牵引。而一个开始独立在文字里耕耘的人，往往需要这种难能可贵的指引。简书，一个似乎缺少功利的写作平台，没有喧闹和浮华，没有一夜成名的欲望刺激，有的只是少有的安静。这在很大程度上，在喧闹的空间之外，为我营造了宁静的处所，伴我走过了100多天。这100多天里，我曾关注过自己的粉丝、点赞和阅读数量，也曾困惑为何近1000的粉丝，一下子跌至500。但这并没有成为阻碍我一路走下去的理由。用心、耐心每天用文字记录自己对世事的感悟。当这种记录渐渐变成习惯后，才发现，最重要的是用心写作、把最真实和最美的东西留在这里，才是自己最应该关注的事情。走到这里，似乎我的内心似乎起了很大变化。
2.旺盛内心一亩花田
我想，来到这里的人们，有一部分是疲于应付现实，希望在简书中找到“一亩花田”，在田里种满自己的喜悦和希望。这种想法，未尝不是我的想法。现实是，当你没有可以和别人比拼的背景、权利和金钱；没有当今流行的“三观”，只有一片赤子之心和你自己传统教育得来的“三观”，那么，把你的一片真心，还有坚定的“三观”，用心种植在这片田地里，去体会文字带来的身心愉悦，绝不逊于酒肉饭桌，霓虹灯花花绿绿带来的稍纵即逝的快感。日日一字一句地对话和呵护，一字一句体味文字的弹出和输入，正如一行禅师所说，在文字和自己互即互入的、关注当下的正念关照下，进而一点一滴体会洗碗、洒扫、刷牙等当下平淡如水的生活正念带来的静美。然后，让自己长久以来善于将内心付诸外物之上，无法自持内心，从而喜欢埋怨和叹息的不良习气得到改善，逐渐能够平静地回归自我、真我。这个过程，似乎让我找到当年，一缕透过树荫的阳光，就能让我仿佛看见自己美好明天的美妙感觉。而这个感觉，很大程度上是从内心升腾而起。
3.不空谈信仰，无丝毫怀疑、信任并坚持走下去
一个人，倘若不能在某种安静里，一步步澄清内心，明觉自我，清凉自己，恐怕取得再大成绩，内心还是蒙尘太厚，很少能体会到生命的美妙和喜悦，对自己的前路，更加迷茫。能够从失眠、焦虑和无时无刻不想着得到别人的肯定，这样的难熬和极其功利的状体中走出来，这个过程，反倒不是这些年职场经验所得，而是文字带给我很大的力量。由此，我也更加确定自己，最适合的岗位、最适合的人生定位；也对过去误入许多纷争中的可笑行为，感到深深自责和懊悔。于是，我坚绝辞去自己本不擅长的职位，而这个职位，一干就是6年；明确了自己擅长领域；进一步坚固了自己的业余爱好，并打算在剩余的日子里，朝着某个细分的领域，精心务弄。在简书的100多天里，最切实的收获是完成了好几年前未曾完稿的短篇小说《24小时焦虑患者》和中篇小说《在阳光灿烂的日子里等你》。散文集《身中客》正在继续。另一篇中篇小说《糙》，去年完成了大部分，遗落在天涯社区，现在又把它重新捡起来。
之所以好几年的事情没有完成，很大程度上一直在怀疑，写这些东西有何用处。因为怀疑，不相信自己，导致半途而废的事情时时发生，甚至一度成为很糟糕的习惯。看完《冈仁波齐》，从那些朝拜者的身上，我学到的不是信仰的力量，而是像他们一样，把日常诵经念佛朝拜的事情，如何毫不怀疑地做下去。这大概就是一行禅师所谓的正念，也是缺少信仰的我们，把那些本属于藏民日常事务，膜拜，使之神秘成我们所缺失的信仰。我要做的是，就是在更加恶劣的境遇下，如何还能像他们一样，面对恶劣的朝拜环境，从不改变初衷，无丝毫怀疑，一路完成日常里必须完成的事务。就用寻常吃饭、喝水的习惯和坚持，带着自己的文字，在平凡中，在看似无任何光彩中，一路向前。
我想，能把平凡的生活，过得不平凡，能在平凡中朝着美的和纯净的方向坚定地前进，每个人心中的冈仁波齐，终有一天定会到达。
