昨天再次聆听呼宝珍老师教师专业成长的分享，我依然是感动不已、热血沸腾。

        呼老师说，教师的成长经历三个阶段：分、课、和文。所谓“分”，就是学生的考试成绩让你站稳三尺讲台；所谓“课”就是你获得优质课，也就是说你的课必须拿得出手；所谓“文”，就是你发表的文章。分里有你的汗，课里有你的血，文里有你的魂，安妥好了这三样东西，你才能获得“福流体验”，你才能将自己的职业生涯变成真正的诗和远方。

        什么是“福流体验”呢？这个词儿，对我来说第一次听到。

        所谓“福流体验”，就是在从事自己喜欢的工作时，全神贯注到忘我的状态，时常遗忘了当前时间的流逝和周遭环境的变化。在做事情的时候，完全出自于自己内在的兴趣，乐趣来自于活动本身，而不是任何外在的诱因（如报酬、奖励、欣赏等）。这种经由全神贯注所产生的极乐的心理体验，米哈伊称之为flow，并认为这是一种最佳的体验。

      福流体验的六种心理特征：

        福流的状态有什么特点呢？在1975年出版的《福流：一种美妙的心理状态》一书中，米哈伊谈到了六种福流的心理体验特征：

        第一、全神贯注，注意力高度集中，完全沉浸在自己所从事的工作之内，忽视了外在所有的影响；

        第二、知行合一，行动和意识完美地结合，已经变成了一种自动化的、不需要意识控制的动作，有一种行云流水般的流畅感；

        第三、物我两忘，自我的意识暂时消失，此身不知在何处；

        第四、时间飞逝，有强烈的时间扭曲感，不知不觉中，百年犹如一瞬间；

      第五、驾轻就熟，对自己的行动有一种完美的掌控，不担心失败，不担心结果，充分体验行动的过程，感受到自己每一个动作精确的反馈；

        第六、陶醉其中，一种超越日常现实生活，发自内心的积极、快乐和主动，不需要外在奖励就能体验到行动的快乐，完成之后有一种酣畅淋漓的快感。

      由此可见，这种福流的体验既包括了身心体验的因素，例如个体处于福流状态时的感觉，包括行动和知觉的融合，以及注意力集中和潜在的控制感；也包括结果因素的影响，即个体在处于福流状态时内心所体验到的一种结果，包括短暂的失去自我意识、时间意识和活动本身的目标意识。

        产生福流的三个客观条件：

      1997年，米哈伊对福流状态的体验又增加了三个条件因素，也就是产生福流活动的外在客观条件，包括三个很重要的因素：

        第一，清晰的目标——当我们知道自己需要达到什么目标，得到什么结果，意识到什么样的目的时，我们更容易产生福流体验；

        第二，及时的反馈——我们所做的所有事情，都向我们提供了准确的、有意义的、快乐的反馈，激发出我们从事这个行动的强烈动机；

        第三，技能和挑战的完美匹配——当我们所面临的挑战特别困难时，我们很容易产生挫折的感觉，而当我们的挑战特别容易的时候，我们就会产生单调、厌倦的感觉。只有当我们的技能和挑战处于一种最佳匹配的状态时，往往容易让我们进入到一种福流状态。

        因此，幸福，特别是幸福的终极体验，从某种意义上来说，真的不只是一种哲学的思辨，也不只是一种宗教的说教或道德的宣传，它是我们的生活，它是我们的感受，它是我们身、心、灵完美融合的状态。它存在于我们的生活之中。任何事情，一旦让你产生浓厚的兴趣，专注而沉浸其中，对周围的一切浑然不知，始终被一种愉悦的力量所推动，虽然这件事情对你有一定的挑战，但你仍然不断地奋斗、创造、探索，觉得自己能够控制它、完成它，而且做完以后有一种发自内心的无比喜悦，一种创造性的乐趣！如果这些情景都出现的话，那么，祝贺你，毫无疑问，你就是拥有过福流体验的人。

      幸福每天都包围着你，要想将自己的职业生涯变成诗和远方，就要不断提升自己感知“福流体验”的能力。