注明:上图片来源于标题图。
看图作实。
(一)
看图知有暴风雨。
窗户玻璃沾满“水”(本地方言音xu)
主人有幸关窗户
不然室内定进水。
(二)
看图知有暴风雨
窗户玻璃沾满水
同有沾住一枫叶
两据确定暴风雨
(三)
此时提醒室内主
无论是男或是女
不分老少所有人
此时最好不外出
(四)
真有必须要外出
该让体较重出去
体重低于八十斤
以下最好别外出
(五)
更要提醒室少“主”(本地方言音ju)
你有房屋避风雨
最好记得一个人
资金可能是“他”出(现国内多数小家婚房仍是男方家长出)
(六)
因此这些室少主
不让父母一起住
真是刁蛮和霸道
不如禽兽和“猪驴”①
(七)
少主若也有子女
日后儿媳也作主
让人后悔来不及
知道早看檐下“水”(点点滴在现窝里)
(八)
父母先是人子女
儿女大后成家主
媳妇多有做婆时
家不容大不如猪
释①:《昔时贤文》【原文】“养子不教如养猪，养女不教如养驴”。
实现代有不少人，受不良教道，如接受的是“再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育，家是讲爱的地方，不是讲理的地方”等“叫兽学说”。
因此家有先人不道，就不免有大逆不道，倒行逆施，主体现在不仅有“祖先“(爷爷奶奶，外公外婆)父母真不会做大，把子孙从小到大称呼为小祖宗，当小祖宗供养，使孩子从小被养尊处优，享受到“子孙”独受全家尊，祖先父母“俯首甘为子女当牛作马，成他们奴仆”。
而这样娇生惯养的后果是，虽祖先父母有穷尽一切所能，为子女任劳任怨，大包大揽，却被子女视为“天经地义，理所当然”同时还嫌爱得不够。
使成家祖老时都不敢休停，有儿媳成了为人父母，还要求老人必须带孙，不带的就不给养老，不需要帮带孙的就被嫌弃，不准在她们家居住。而这种不算人话却不缺同类附和，认为对待老人就该这样，必须这样。
因此现除有家长的“爱”，足够人力，物力，财力及资源足可包揽子孙一切需要，包括啃老，却不需子孙养老的不怕老，不愁老后子女不孝，因古今真“亲爱我，孝何难”。
余人心不古，不用老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼“人道主义“(不是社会，不是资本)是每个成年人本有相应的家庭社会职责该义不容辞，务必完成。
积古原来，作田还公粮，养崽供爹娘，我养你小，你养我老，才是天经地义，理所当然，义该知道不容辞。
而只迷信，只生一个好，正~虎帮养老，而自就不须养老，老就不须人养，也可安享晚年的人。
已有愁老，怕老，父母感受还不如子女家宠物，活得还不如人家一条狗，不会当机立断，修正思想，而是希望来世变成狗。
却无视狗同有受宠与不受宠者，行有不得，不招人家真喜爱，受欢迎，狗生不比人生好，狗命比人命低贱，人可草菅s狗命，对人国法不容。
