老猪说国学 第027期
（一）
说一个现象，很多师兄可能有同感：
在道场，或者一同外出礼拜时，师兄弟们相敬如宾，感觉很清静。
但回到家里，就迅速烦恼缠绕。尤其是各种亲密关系产生的烦恼，此起彼伏，炽热怨恼。
这是为什么呢？
今日忽然发觉其中的秘密，根源还在自己：在亲密关系中，我们往往产生一种错误执着——认为对方应该怎样。
比如爷姥父叔舅婶姨兄弟姊妹，应该慈祥、智慧、仁爱、大度、礼让；
比如爱人伴侣，应该体贴、担当、细致、和气；
比如朋友，应该义气、智慧、果敢、互助；
比如孩子，应该懂事、聪明、自律、健康。
然而，这种思维本身就是一种错误：
第一、能做上述的，得是君子的水平。千百人中无一。这种事怎么能要求的来呢？你怎么能要求一个人一定是君子呢？
第二、人与人之间的缘分，本质上无非是两种：一种是善缘，ta来回报你；一种是恶缘，你来回报ta。缘分这种事，本是因果，因果怎么能强求呢？
（二）
另外，我们仔细想一想：
在道场里，我们是什么样子？
很容易恭敬对方；不太容易强求对方如何如何；自己往往主动找活干、让着他人、警惕着不要伤害影响他人。
而在家里呢？在面对亲密关系时呢？甚至包括当师兄弟之间熟悉之后呢？
正好打个颠倒。
你说这样的反差，怎么会不造成清静与烦恼的不同后果呢？
（三）
我们是无法要求他人如何如何、做一个怎样怎样的人的。
能做到的，是要求自己。
你要求亲戚慈祥、智慧、仁爱、大度、礼让，恰恰应转换为你要做到；
你要求爱人体贴、担当、细致、和气，恰恰应转换为你要做到；
你要求朋友义气、智慧、果敢、互助，恰恰应转换为你要做到；
你要求孩子懂事、聪明、自律、健康，恰恰应转换为你要做到。
你要求他人的，是妄想，无意义，自找烦恼。
你要求自己的，是正念，真修行，直证净土。
