自古以来，一直有“文人相轻”的现象，在现代的“知识分子”群体中，仍不可避免。他们之间缺乏了解、理解，常常有意无意地，对别人的领域、专业、工作等等，采取简单的拒绝、排斥、否定。
就像有些拥有高职称、高学位的知识分子，对社会上的成功艺术家、成功商界人士，以及其它行业的成功者，往往抱有偏见和嫉妒。他们一味地贬低、排挤别人，不愿以更宽广的胸怀去理解、吸收、审视。他们总是活在一种思维定势下，不注意学习别人的长处，只盯着别人的不足，经常拿自己的优点跟别人的缺点比。越比，越觉得自己了不起；越比，越觉得别人差。所以，他们总是会高估自己，低看别人，自命清高，对自己没有客观、准确的评价。这正是制约他们走向更高境界，获得更大成功的致命弱点。
因此，很多时候，我们都会发现，知识分子大多只能当师爷、副手、助理、参谋，当执行者、开创先河的头号人物，往往不是知识分子——至少看来不像知识分子。
不过，知识分子的清高分为两种：一种是自以为是、夜郎自大的清高。这种现象很普遍，很多知识分子就是这样。他们缺乏宽广、包容的气度，没有真正成熟，也难以成熟。除非他忘记自己的文人、专家、教授身份，对别人，对不同的专业、学科、领域，都能同等尊重时，情况才会有所转变。
例如，对真正成熟的作家来说，写作是他的生活方式，是他生命的一部分，如同渴而饮，饥而食。他不想靠写作换取什么，只想说出自己想说和该说的话。他在乎发表，但不发表也没什么。他首先是为了完善生命、充实生活而写作的，不仅仅是为了稿费或名声。因而，他不会刻意追求名利，本质上只为自己的灵魂活着。比如曹雪芹、卡夫卡、司汤达等人，他们宁可用生命创作伟大的作品，也不愿为了名利，制造文学垃圾。因此，他们虽然没等作品问世就死了，但他们的作品实现了永恒价值。这些都体现了他们的伟大。他们的身上，恰好体现了知识分子的另一种清高。
真正的知识分子，必须在内心深处与世俗保持一定距离，这是一种清醒、有益的自律行为，也是一种成熟智慧的表现。因为，人的生命、时间、精力有限，如果没有节制，不加区分，就可能会将大量时间，耗费在毫无意义的事情上面，不能抵达自己希望达到的高度。
要明白，就算一个人博览群书，能说出几句莫测高深的话，身前身后有很多人簇拥着，也不一定是真正的大师、知识分子，或文化传承者。要成为真正的大师，就要不断成长，让心灵变得越来越独立、清醒、博大。离开这个基点，就没有真正的大师，没有真正的知识分子，没有真正的文化传承者。
