文 | 义琳

在生活家和男人装专题推出联合征文《打造你心中的男神》后，在“关于男人究竟是否需要被打造成“男神”？由谁来打造？”的问题上，不止一位男士留言表示异议：

在给他写回复的时候，不知不觉写了700多字，于是我觉得有必要码一篇文字，把这个问题剖开来说一说。

先来说说男神吧，谁是你心中的男神？很多啊，老一辈的有陈道明、张双利、张丰毅……老干部系列的有李健、靳东、王凯、胡歌、霍建华、吴奇隆……小鲜肉级的迪马西就很好啊，两只手是数不过来了，那到底什么样的才算“男神”呢？

1. 关于男神

熟悉我的朋友都知道我有个望文生义的毛病，所谓男神——“男性”的“神”（此刻我感受到了你的大白眼）。

所谓男性，染色体“xy”，性别为male。

所谓“神”，源起于上古人们对于神秘的大自然中一切谜一样的力量的崇拜，于是杜撰出各种有人类不可企及的力量的动物或者人物——龙、凤、麒麟、饕餮、女娲、王母、玉帝、王母、龙王、雷神等等。

说人话就是，那些有着让人望尘莫及、尽力拼博而不可得的力量，都被人奉为神明。

延伸到现代，大家口中的男神，我更愿意理解为“偶像”。偶像则是你欣赏、崇拜愿意去模仿和学习的对象。往往是那些颜值高，才华横溢，品味好，穿衣有型，在公众形象的人设上能够博得好感的男性。

我们常说，欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。

从始于颜值，到终于人品，何尝不是“内外兼修”的一种体现呢？

内在美和外在美始终都是一枚硬币的两面，从来不曾分开，也不分伯仲。

但内在美和外在美被认同或者发现的过程却是截然不同的。

2. “颜值”是一块敲门砖

哈哈，我听到直男们在吐槽：你们就是在乎脸。先不说，男人们也都爱白富美，不稀罕土肥圆，还不是看颜值？

其实我更想说——你们真的不懂——颜值。

所谓颜值高，并不是说你有白皙的皮肤，深邃的五官、高挑的身材，而是说你的形象是否合宜。

在这里我们先来说说“合仪”和“合宜”。

所谓“合仪”，即是否合乎礼仪规范；

所谓“合宜”，则是是否能够因时因地而制宜，说人话是在不同的时间地点场合下，做与之相匹配的言行举止。

如果说“合仪”的重点，在于不逾越规矩，

那么，“合宜”则更接近现代人所说的“高情商”，让他人感到被尊重，心里也是舒服的，规矩自然是不能破的。

举个栗子，上朝，你必须穿朝服，登朝靴，冠带皆要按品级，不可以僭越，这就是合礼仪；

“合宜”则是说，你的视觉形象、沟通形象、礼仪形象都符合公众的共同期待。

古人云：先敬罗衣后敬人。

因为罗衣就是你社会阶层与地位的代名词，你是什么样的人，就会穿什么样的衣服。

在《北京遇见西雅图1》里，文佳佳初到美国，看到接机的Frank（愁眉不展，失魂落魄），

当文佳佳对着Frank大吼大叫的时候，怎么也想不到眼前这个衣衫破旧、胡子拉碴、一脸颓废相的男人，就是那个让她曾经苦等一个月，黄牛号一张难求的心脑血管专家。

两人再次在美国相遇，这个时候的Frank一脸的神清气爽，眼神中充满希望，看到这样的Frank，你不会再质疑他的医师身份了吧——事实上连他自己都不知道看起来一把年纪的他怎么就能通过面试呢？——因为他看起来就像个医师。

这就是合宜！

曾经有主持人因为穿短裤的镜头穿帮，被众多观众恶批。坐过直播间的人，大约都知道，直播间的密闭极好，在灯光的烘烤下，室内四季如夏。在这样的环境中西装革履的播完新闻，那是怎样的一种煎熬。但是理解是一回事，公众的愤怒在于《你的穿着打扮，泄露了你的态度！》，从西装革履，一丝不乱的形象中，公众看到的不是你的颜值，而是一个主播敬业的态度。

因此，不合宜的形象都会被认为是“藐视对方”的外在表现。

如果你去事先预约好的律师事务所拜访一位金牌律师，看到座位上坐着一位穿着背心短裤的人，你会相信他就是传说中的金牌律师吗？“不是他吧？”恐怕之前积累起来的对他的信任都会变成质疑吧。

2. 细节是块儿试金石

在《不要小看一双丝袜，里面藏着你的教养与品味！》推文后，有读者回我“细节体现教养”，“贵族不是钱，而是由内而外地，现在钱族多”。

曾经商务范推过一篇文章，写的是民国时期的名媛，范主直指那个年代的名媛才是真名媛，其实如果你有兴趣可以去深扒一下那些名媛的背景，无一不是Hin有钱的人家的小姐，只不过她们是“老钱”不是“新钱”。

第一读《傲慢与偏见》的时候，刻进记忆里的，不是宾利的绅士风度，也不是达西的富可敌国，是那些，因为新工业而发达起来的家族努力跻身贵族行列，但又生怕老贵族们嗅到自己身上有铜臭味。

那种所谓的“铜臭味”究竟是什么？其实差的还是修养，修养是潜移默化的，浸在骨子里的东西。贵族们从容为之，我们一路狂奔着还是望尘莫及。

曾有人估算过达西的年收入，7,400万英镑，约合10亿软妹币。然而，即便这样达西家还只能勉强算是世家中年轻的一支。

按照18世纪奥斯汀的定义，真正的绅士世家，担得起世家的名号的，起码要流传过百年。“真正的绅士世家”，100百多年，200多年，甚至300多年的古老绅士家族，祖产能有多少呢？？

当伊丽莎白为彭伯里庄园中巨大的藏书室所震撼时，达西不过云淡风轻的吐出一句，

“那有什么可稀奇的，那是好几代的功劳啊”（文中原话），好几代是什么概念??你，你爸爸，你爷爷，能叫好几代吗？敢叫好几代吗？

本宝宝这辈子最大的愿望也不过是有一面墙的书柜，一个藏书室是怎样的体验，会不会比《来自星星的你》中都教授那个两层楼高的书房还要壮观？

知乎上曾有人问“为什么三代才能培养一个贵族，一代人为什么不可以？”

你做过泡菜吗？

新鲜的蔬菜按照要求切成整齐的条或者块，用料拌匀，一般要密封腌渍一个月以后才能腌透，方可食用。

小时候常常会趁妈妈不注意，偷吃刚刚拌好料的腌菜，外表滋味浓重，里面却还是一股生菜的味道。想起来，总觉得这个时候的腌菜像极了“新钱”们。刚刚赚到第一桶金，完成初步的资本积累，努力像“老钱”们靠近，恨不能武装到牙齿，但却禁不起细品。

当泡菜腌渍到一周左右的时候是最危险的，亚硝酸盐的含量最高。如果你不幸误食了这个时候的泡菜，轻则上吐下泻，严重的话性命堪忧。这个时候的泡菜像不像“富二代”，他们才是最危险的一代。这一代人继承了父辈们积累起来的财富，拥有丰富的资源，也许读过最好的大学，拥有豪华座驾，但可能却没有学到“教养”——原生家庭之痛。

如果他们能够善用资源，懂得自省，他们将会为下一代奠定坚实的基础，否则他们不过是一棵长歪了的小树，经不起风吹雨打。

待一个月过去，泡菜坛子开封，铺面而来的香味往往难以形容，香而不燥，经久不散。夹一筷子入口，轻轻一咬，一股滋味饱足的汁水在舌尖上漫溢开，细细咀嚼，浓厚、馥郁、深沉的香气在整个口腔中激荡，满足感从舌尖一直弥漫到心头。像极了一个人，不疾不徐，从从容容地与你擦肩而过，你却忍不住回头，那一刻他的身影、他的气息便都深深地印在你的心上，再也难以忘怀。即便只看到背影，如果有幸再次遇见，你一定会在第一时间认出他。大约这便是真正的“贵族”之气吧。不知道要成就这样的气韵，三代够不够。

修养从来都藏在你不经意的细节中，从来就“装”不出来，古人云：过犹不及。

3. 人生不是一出戏，男神也从不是“戏子”

有人说人生如戏，然而人生却不是戏。

前段时间看《上海！上海！》剧中一个名角感慨：我们在台上演着闺阁小姐、一方霸主，下台来却左右不了自己的人生。

多年以前看过一部小说，主人公说她小时候总是很爱看戏，只要有戏班子来演，就整天赖在台前，直到被家人拎着领子，一路哭闹着拖回家。家里人吓唬她说，再这么赖着，就把你买去戏班子，她还欢喜的不行。某天她瞅着个空档，偷偷钻进后台躲进幔帐后面，从幔帐的缝隙中看到简陋的化妆间堆满了各色行头，脏兮兮的化妆台上满是油污，一个女子无所顾忌的敞开大襟奶着娃娃，十指缝里黑乎乎一片。吓傻的她不知怎么回的家，从此再也不去台前看戏，偶然有亲戚调侃，她就吓得哇哇大哭。

做戏终有曲终谢幕，即使演一辈子《长生殿》也成不了明皇和玉环。不是因为时代，而是因为你终究腹中草莽，空有一身皮囊。

徒有其表装一刻，内外兼修贵一生。

4. 是真名士自风流

关于男神的定义，其实是仁者见仁智者见智的，正如同一千个人眼中有一千个哈姆雷特。

举个例子，在我眼中，雍正就是我的男神，无关他的龙座是怎么得来的。

从个人的事业上说，他的勤政千古难寻，一年只给自己放一天假，这样的工作强度，即使放在今天也很难有人做到；

他的政绩斐然，虽然人们看到的是康乾盛世，但是有人做过相关数据调查，他有一个好大喜功的爹，在临死前已经把国库挥霍的差不多空了。待到乾隆登基，又有一个赚到盆满钵溢的国库，这只能是雍正在位13年能补足他爹60年的亏空，再支持他儿子挥霍61年，成绩不可谓不高；

他的性情，世人皆传雍正阴郁、内敛、城府极深，但我很难想象长在深宫里的孩子没有哪个不具备这些特点，按照电视剧的说法，如果不具备这样的特点，恐怕连3集都活不过吧。不过古往今来，能在奏折的朱批上写出，“朕就是这样汉子！就是这样秉性！就是这样皇帝！尔等大臣若不负朕，朕再不负尔等也。勉之！”这样的帝王，古往今来大约他也是独一个吧。潇洒、恣意，如果说放在时下，我觉得这个男人man爆了，有这样一个老板罩着，结交这样一位大哥，都是人生之大兴吧；

关于他的书法造诣，小时候常常被大人拎着耳朵唠叨，好好写字，一个人的字就是他的人，那时甚为不屑，长大后懂了，却也晚了。