宫女是守陵的特殊群体，皇帝在世的时候，她们要伺候皇帝，皇帝去世后，她们还要去伺候皇帝，有的甚至十分凄惨。那么，她们是如何伺候在陵墓中的皇帝？

古代皇帝拥享有至高无上的地位，去世后还想继续享受荣华富贵，把陵墓修建得异常豪华，除皇后之外的嫔妃要去为皇帝守陵，嫔妃身边的宫女，也得要陪伴嫔妃去守陵，并不是所有的宫女都可以去伺候逝去的皇帝。

有的朝代，宫女的地位很卑微，甚至不如庶民的地位高。比如汉朝时，昏庸的江都王让犯错的宫女裸衣敲鼓，或者放在树上，有的一个月才能再穿回衣服，有时把宫女丢到狼窝里，让狼咬死，或者活活饿死她们。

汉武帝时期开始让宫女守卫陵墓，规模还很大，一个杜陵便安置了上百名宫女。朝中有大臣提出过让没有子嗣的宫女回家，却遭到了拒绝。皇宫之中对宫女的生活起居有着严格的规定和要求，对守卫陵墓的宫女同样要求很严格。

汉朝时，伺候去世的皇帝也不能马虎，要“事死如生”。陵墓之中有放置的皇帝模型，穿衣、住处和生前一样，因此宫女还要像皇帝生前一样，早晨按时准备洗漱用品。古代人头发长，宫女也需要准备梳妆用具。到了睡觉的时间，宫女得铺好床褥，准备好睡觉的东西，早晨起床的时间，需要整理床铺，一切都要像皇帝生前一样尽心服侍，不能出差错。

宫女的下场一般都比较凄惨，一般来说有三种下场，一种是死于陵园。有的宫女原先是嫔妃，先帝去世后被废，和普通宫女下场差不多，如汉成帝班姝婕、赵皇后都被派去守护陵墓，赵皇后到陵墓的第二天便选择自尽。

第二种是放还回家。不过回家并不是件容易的事，有的宫女要护陵二三十年才能回家，此时已经年迈体弱，回家后也不能自理。在放归前，还得经过严格的审查，不符合条件的不能回去，需要继续留在这里。多少风华正茂的青春少女，守着先帝的陵墓，活成了耋耄老人！

第三种是幸运回宫。这种实在是太少了，两汉几百年间，也就只有汉桓帝的生母和汉灵帝的生母得以返宫，并恢复尊号。这种偶然性的事件并不多，一般的宫女连想都不要想。

唐朝民风开放，可是对守陵的宫女依然严格要求，有一整套完整的管理定制。有专人押送宫女到达陵园，避免出现中途逃跑的现象。送到陵园后，还有专门的士兵看管，切断与外界的联系，过着孤独单调的生活。唐朝大诗人白居易曾经写过一首诗，“陵园妾，颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何？一奉寝宫年月多……”

宫女伺候先帝依然要小心谨慎。每天要认真打扫陵墓，扫除落叶，清除灰尘，连墓碑都要认真擦拭，不敢有半点马虎。一日三餐伺候好，虽是祭品，也不能懈怠，保证先帝每天都能“吃”到新鲜的食物。这种生活不是一天两天，而是日复一日，终其一生，除非遇到特赦。宫女去世后还不能陪葬，得葬在陵外，比起汉朝来有过之而无不及。

守陵的宫女要承担祭祀的任务。祭祀每天都有，也就是刚才说的“一日三餐”，每个月有个大点的祭祀活动，这个时候宫女需要带着先帝的衣冠，到寺庙中祭祀。每年还有个大型的祭祀活动，宫女得忙前跑后，连个休息的时间都没有，很辛苦。

宫女要承担哭灵的任务。哭灵是表达伤心和怀念的一种方式，古代皇帝登基之前可以不择手段，经常上演李世民手足相残的情形。一旦登基之后，则宣传孝道等传统儒家观念，对待先帝也要表现出怀念的样子，自己不可能经常来，但是宫女一定要经常哭灵，而且哭得要真实，要伤心，这样才显示出先帝的“人格魅力”。

守陵的宫女平时也要唱歌跳舞。这并非为了娱乐，也不是为了打发时间，而是献给先帝的娱乐节目。对，你没有听错，古代认为人去世了也会像生前一样，有着平时的爱好，因此宫女要经常在先帝陵前唱唱歌跳跳舞，而且不能一直重复，隔一段时间要编排新的舞蹈。宫女入宫时经过严格的挑选，进宫后经过严格培训，多才多艺，却只能在陵园内表演为去世的皇帝表演，实在是件很可惜的事。

现在看来，古代的宫女守陵显得没有人性，皇宫里的人无视守陵宫女的生活和心理，对花季少女是个摧残，有许多宫女无意之中便被卷入宫斗，成为宫斗的牺牲品。最后，让我们一起看一下白居易的《陵园妾》全文，感受一下守陵宫女的寂寞与凄苦。

“陵园妾，颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何，一奉寝宫年月多。年月多，时光换，春愁秋思知何限。青丝发落丛鬓疏，红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜，因谗得罪配陵来。老母啼呼趁车别，中官监送锁门回。

山宫一闭无开日，未死此身不令出。松门到晓月裴回，柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深，闻蝉听燕感光阴。眼看菊蕊重阳泪，手把梨花寒食心。把花掩泪无人见，绿芜墙绕青苔院。

四季徒支妆粉钱，三朝不识君王面。遥想六宫奉至尊，宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者，犹闻不啻三千人。三千人，我尔君恩何厚薄。愿令轮转直陵园，三岁一来均苦乐。”