曾国藩在给父母的一封家书中曾经这样写道：夫家和则福自生。若一家之中，兄有言弟无不从，弟有请兄无不应，和气蒸蒸而家不兴者，未之有也；反是而不败者，亦未之有也。
从这句话中我们可以知道，家和万事兴，家和是前提，是幸福的根源和基础。只有全家人一起努力营造祥和的氛围，才能得到美好的结果，这个结果是自然而然的产物，不用强求就来了。
兄有言弟无不从，弟有请兄无不应，这个说的是兄弟之间要相互理解和关照。
同样，在夫妻之间、姐妹之间、父子之间等各方面都应这样，要靠相互之间的合力才能产生加速度。绝对不能一个人努力，另一个人却总想占便宜，怕吃苦，坐享其成。
和是一种互动的状态，至少也得是两个人共同的事，不是孤单的动作，更不是某一个人的义务和责任。一个人做得再好也不能称之为和，但和的前提却是要先从自身做起。
在一本书里看到过这样的情况，有些家庭里，夫妻中间有人在学《弟子规》。没学这个的时候，夫妻关系还过得去，可学了这些经典后，夫妻之间的争吵反而多了起来。
问题出现在哪里呢？就是因为把经典用错了地方。所有的经典都应该用在自己身上，对照经典找自己的不足，然后改善自己，绝不是拿经典当放大镜，用来去挑别人的毛病。
没学经典的时候还不容易发现别人身上的缺点，学过经典之后再去找别人的毛病，那绝对是一找一个准。前几天我就犯了这个毛病。
妻最近在学《弟子规》，确实改掉了一些不好的习惯，我也觉得她能静下来学这个是真的不错，同时我也跟着学了一点点。
结果在她偶然烦躁的时候，我却跟她顶了起来。我当时的想法是，你最近不是在学《弟子规》吗？为什么没事还要找我的事呢？
放在以前，我是不会跟她较真的，偶尔有点口角都会不当事儿地化解掉。
在大学学心理学的时候，那个老师就这样教过我们：“在我家里夫妻之间很平等，我和我妻子各当一半的家，意见相同的时候听我的，意见不同的时候听她的。”
我以前基本上也是这样做的，但这次却鬼使神差地犯了毛病，把妻气得够呛，说我心变硬了，不知道包容她了。我当时还钻在那个胡同里一直没出来，认为她不该找我的事。
事后两个人一起分析才知道，我把经典用错了地方，方向错了，结果自然是大错特错。
“不力行，但学文，长浮华，成何人”，这句是让我很震撼的，经典的东西背下来并不是很难的事儿，但要真正用到自己身上，做到知行合一，却是非常难的。
学习的东西不在于多少，只有转化为自己身体内的才是学到的。要么让自己的专业能力有所增长，要么让自己面对生活的能力更强。否则，不但是长了浮华的气息，还用来挑剔别人，这样的人是什么样的人呢？
