〖张纯植字〗 【深圳 张安立】↓
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《面见小年》
小年小年今小年，小朋友们拍手欢。大人忙年无得闲，却喜小童来作伴！
小年，中国传统节日，间距大年三十正好一星期，乃是大年之前奏或序曲，所谓先小而后大，小年亦称交年节、灶神节、祭灶节、小年下、小年节等。此日主要是送灶神“上天言好事，下界保平安。”灶神称东厨司命定福灶君，俗称灶君、灶王、灶王爷，主管人间饮食，乃是一家之主。小年的民俗活动主要有扫尘、祭灶等，同时，也更大张旗鼓地拉开了办年货的序幕！
祖国大地幅员辽阔，南北各地风俗差异明显，因为各地风俗不同，被称为“小年”的日子也不尽相同。据悉，古时民间小年有“官三、民四、船五”之说，意思是说，官家小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五过小年。北方在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三；相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四；而沿湖、海的居民，则保留了船家的传统，小年大多在腊月二十五。
在清朝中期以前北方地区也是腊月二十四过小年，如《清嘉录》记载：＂俗呼腊月二十四夜为念四夜，是夜送灶。＂从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因此北方地区百姓也提前一天在腊月二十三过小年。
南方大部分地区小年在腊月二十四。早在晋周处的《风土记》以及宋代范成大的《祭灶词》等均有“腊月二十四过小年”的记载，南方大部分地区，仍然保持着这天过小年的传统。
小年通常被视为忙年的开始，意味着人们开始准备年货、扫尘、祭灶等，准备干干净净过个好年，表达了人们一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。
在古时候，小年也叫“交年节”，意为立春前后，年节之交。民间祭灶，源于古人拜火习俗。如《释名》中说：“灶。造也，创食物也。”《辞海》对“灶君”一词，有这样一段记录：《庄子·达生》灶有髻。司马彪注释：“髻，灶神，着赤衣，状如美女。”灶神的职责就是执掌灶火，管理饮食，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。祭灶在我国民间有几千年历史，灶神信仰是民间百姓对“衣食有余”梦想追求的反映。
前些年时，网络上面有一新词名为“小确幸”，是的，这个“小确幸”的确颇有意思，它表达一种小小的幸福，而且是真真切切确确实实的幸福，因此非常温馨非常甜蜜！同时也有突然而来之惊喜！那么，今天的小年节大抵亦正如此“小确幸”类似！
小年节到，意谓着办年货已正式开始。因此，小年节亦是办年货的重头戏。记得小时候，家里面也开始准备一些炒货，其实仅仅两样，炒花生炒豆子，豆子倒是包括蚕豆、黄豆、豌豆三种，因为花生豆子这两样都是自家土产品，自家储存现成就有，无需到附近街上去买。那时生活水平普遍不高，各家各户差不多全是花生豆子两样当家之宝，别无其他花样！再说那时街上卖的一般都是外地舶运产品，诸如瓜子、板栗、红枣、甘蔗等，其实数量也是有限，而且那时街头巷尾摆卖的货品比不上现今大街小巷的满满当当，而是零零散散，随着早客们的先行买走，那么晚到客人只是望着卖家空摊兴叹，无功而返！虽然如此，街上的糖果倒还不少，但也无非多是一些硬糖，鲜少高档软糖之类。
再说小时虽然大家生活水平有限，然则，每逢过年之年味却是浓浓满满！家里父亲大人，自小我们兄妹一众从小到大一直“爸爸”、“爸爸”地叫着，他说：“过年就是一个喜意，也是一种热闹，大人小孩只要身体扎扎实实、穿戴整齐、笑笑乐乐，喜喜庆庆，过年才算有点年味！”家里祖母老人婆婆曾说：“过小年也好，过大年也好，就是全家人老的少的清清吉吉，有说有笑，热热闹闹！”家里母亲大人妈妈也说：“过年就是全家人团团圆圆、和和美美、有吃有喝笑笑嘻嘻，小孩子们长的结结实实、穿的齐齐整整！”
民间曾有一种优良传统，当今亦有裨益，即是小年节里，家里务必焕然一新，每个家庭成员都要理发、洗浴，把旧岁的尘埃晦气除去，把新年的好运带来，开启新年吉祥顺利之好盼头！
关于过小年的文字记载最早见于东汉，东汉崔定《四民月令》载：“腊明日更新，谓之小岁，进酒尊长，修贺君师。”关于小年祭灶，流传下来的文学作品有晋周处所作的《风土记》：“腊月二十四日夜，祀灶，谓灶神翌日上天，白一岁事，故先一日祀之。”以及宋代范成大的《祭灶词》：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。”等等。小年也是阖家团聚的日子，家庭宴饮，燃放鞭炮，其活动类似过大年，如果说与大年最大的区别那就是小年一般只是自家亲人团圆相聚共同庆祝，却不外出拜贺。
今天明天皆小年，北方南方隔一天。传统灶火聚温暖，现代灯光映团圆！
二O二五年一月二十二日
（农历腊月二十三日北方小年）及
二O二五年一月二十三日
（农历腊月二十四日南方小年）
