声明：本文乃仿鲁迅先生之文风而作，仅供学习、娱乐交流之用，切勿过于较真。言辞之间，或有戏谑，或有讥讽，皆属仿作之趣味，望读者明鉴，勿作他解。

近来，AI之风盛行，世人皆言其能。或曰：“AI可作诗，可绘画，可撰文，可解万物之理。”于是，人皆趋之若鹜，以为得此一物，便可省却无数心力。然而，我独忧之：机器的觉醒，是否正映衬着人的沉睡？

昔者，人之所以为人，盖因有思，有疑，有创，有破。而今，AI代人之思，替人之疑，仿人之创，袭人之破。人遂安于其成，惰于其便，渐失其本。于是，机器愈聪，人愈愚；机器愈巧，人愈拙。此非机器之过，乃人之自弃也。

或有人辩曰：“AI不过工具耳，何足为患？”此言差矣。工具者，人之所役，非役人者也。今AI之能，已非昔日之工具可比。其能自学习，自进化，自决策，俨然有“生命”之象。人若一味依赖，终将为其所役，沦为机器之奴。

更有甚者，AI之文，虽工整流畅，却少了几分人间的烟火气；AI之画，虽精美绝伦，却缺了几分灵魂的震颤；AI之思，虽缜密周全，却失了几分人性的温度。此皆因AI无血肉之躯，无悲欢之情，无生死之惧，故其所作所为，皆如镜花水月，虽美却虚。

然则，人将何去何从？我以为，人当自醒，勿为机器所迷。AI虽能，终非万能。人之价值，不在其能，而在其心。心有所思，方能创新；心有所感，方能动人；心有所畏，方能守正。人若失此心，则与机器何异？

故曰：机器的觉醒，未必是福；人的沉睡，实为大患。愿世人警醒，勿使AI成人之主，而使人成AI之奴。如此，方不负这血肉之躯，不负这悲欢之情，不负这生死之惧。

鲁迅先生若在，或当以此文警世，唤醒那沉睡于AI幻梦中的人们。