愿你平安今日灵修
BSF约翰福音第12课
第5天问答题 & 第6天约翰福音第八章复习
一阅读约翰福音8：48-59与出埃及记3：12-15
约翰福音8：48-59
8:48犹太人回答说：“我们说你是撒马利亚人，并且是鬼附著的，这话岂不正对吗？”
8:49耶稣说：“我不是鬼附著的，我尊敬我的父，你们倒轻慢我。
8:50我不求自己的荣耀，有一位为我求荣耀、定是非的。
8:51我实实在在地告诉你们：人若遵守我的道，就永远不见死。”
8:52犹太人对他说：“现在我们知道你是鬼附著的。亚伯拉罕死了，众先知也死了，你还说‘人若遵守我的道，就永远不尝死味’。
8:53难道你比我们的祖宗亚伯拉罕还大吗？他死了，众先知也死了！你将自己当作甚么人呢？”
8:54耶稣回答说：“我若荣耀自己，我的荣耀就算不得甚么；荣耀我的乃是我的父，就是你们所说是你们的 神。
8:55你们未曾认识他，我却认识他。我若说不认识他，我就是说谎的，像你们一样；但我认识他，也遵守他的道。
8:56你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子，既看见了，就快乐。”
8:57犹太人说：“你还没有五十岁，岂见过亚伯拉罕呢？”
8:58耶稣说：“我实实在在地告诉你们：还没有亚伯拉罕就有了我。”
8:59于是他们拿石头要打他，耶稣却躲藏，从殿里出去了。
出埃及记3：12-15
3:12神说：“我必与你同在。你将百姓从埃及领出来之后，你们必在这山上事奉我，这就是我打发你去的证据。”
3:13摩西对 神说：“我到以色列人那里，对他们说：‘你们祖宗的 神打发我到你们这里来。’他们若问我说：‘他叫甚么名字？’我要对他们说甚么呢？”
3:14神对摩西说：“我是自有永有的。”又说：“你要对以色列人这样说：‘那自有的打发我到你们这里来。’”
3:15神又对摩西说：“你要对以色列人这样说：‘耶和华你们祖宗的 神，就是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神，打发我到你们这里来。耶和华是我的名，直到永远；这也是我的纪念，直到万代。’
11试解释下列经文的意思
11a约翰福音8：51我实实在在地告诉你们：人若遵守我的道，就永远不见死。
11b约翰福音8：56你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子，既看见了，就快乐。
12a参阅出埃及记第三章；耶稣在约翰福音8：58说“……就有了我。”(或做“『我是自有永有的』”)有什么重要性？
12b这对你的生命有何影响？
二复习约翰福音第八章
13约翰福音第八章让你对主耶稣的本性和全能有了怎样的认识？你希望其他组员怎样为你祷告，让你能在一生中活出祂的权能？
以下为我的回答
11试解释下列经文的意思
11a约翰福音8：51我实实在在地告诉你们：人若遵守我的道，就永远不见死。”
1耶稣是指我们属灵的生命和永生说的
遵守耶稣的道即是听从他的话。耶稣说遵守主道的人永远不死，所指的死是灵死而不是肉身的死。跟随他的人即使肉身死了，最后仍会复活与主永远同在。
约5:24我实实在在地告诉你们：那听我话、又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。
启20:14死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。
2信徒的旧人与基督同死
罗6:6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
3.耶稣复活，胜过死亡
提后1:10但如今藉著我们救主基督耶稣的显现，才表明出来了。他已经把死废去，藉著福音，将不能坏的生命彰显出来。
11b约翰福音8：56你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子，既看见了，就快乐。”
耶稣对犹太人说亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望他的日子，用的是当时犹太人所能了解的语言。犹太人对亚伯拉罕的认识，使得他们了解耶稣所说的意思：耶稣是宣布自己是弥赛亚。他仿佛说：“我就是亚伯拉罕在异象中所看见的弥赛亚。”
犹太人对本节经文，有五种不同的解释。
（1）亚伯拉罕已住到乐园去，因此能看见地上所发生的一切事。这并不是正确的解释。
（2）耶稣说亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望他的日子，用的是过去式。犹太人用此种方式解释了旧约的许多处经文。以创12章3节“地上的万族都要因你得福”为例，他们相信上帝作这应许时，亚伯拉罕已预先知道弥赛亚要从他的血统出来，因此他为这具有重大意义的应许而欢欢喜喜。
（3）有些拉比则引创17章8至21节亚伯拉罕所见到的异象这段记载，相信他看见以色列国的整个未来，因此他在异象中也预见了将来弥赛亚要来的时间。
（4）有些拉比则引创17章17节亚伯拉罕听到他要得一个儿子就喜笑的记载，说明这不是因为他不信。他的喜笑是出于内心的兴奋，由于知道弥赛亚要从他的血统出来。
（5）有些拉比对创24章──所载亚伯拉罕年纪老迈有特别的解释。他们以为这句话的含义是指上帝让亚伯拉罕在异象中，走进未来的日子，因此他看见了整个以色列史和弥赛亚的来临。
从以上五种解释，我们清楚地知道犹太人相信亚拉伯罕在世的时候，既从异象中见到整个以色列史和弥赛亚的来临，因此一听到耶稣说亚伯拉罕仰望他的日子，就领悟到耶稣是宣布自己是弥赛亚。他仿佛说：“我就是亚伯拉罕在异象中所看见的弥赛亚。”
12a参阅出埃及记第三章；耶稣在约翰福音8：58说“……就有了我。”(或做“『我是自有永有的』”)有什么重要性？
出3:14-15神对摩西说：“我是自有永有的。”又说：“你要对以色列人这样说：‘那自有的打发我到你们这里来。’”神又对摩西说：“你要对以色列人这样说：‘耶和华你们祖宗的 神，就是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神，打发我到你们这里来。耶和华是我的名，直到永远；这也是我的纪念，直到万代。’
我们可以这样想：在整个宇宙里只有一位是没有时间性的，而这一位就是上帝。耶稣强调的是，他的生命正是上帝的生命。希伯来书的作者用更简洁的话来形容他：来13：8耶稣基督昨日、今日一直到永远是一样的。我们在耶稣身上，不但看见一个人来到世上，完成所托付的任务，然后死了；我们更在他身上看见那位没有时间性的上帝，也就是亚伯拉罕、以撒和雅各的上帝，他在宇宙的时间以前存在，也在宇宙的时间之后存在，他永远是一样的。永恒的上帝藉耶稣把他自己向世人作如是的启示。
12b这对你的生命有何影响？
天上地下别无他名，荣耀尊贵，颂赞，权柄都归给三位一体的神。耶稣是创造者，时间在祂之内，祂是永恒的，祂是道成肉身，是神的爱子，是我们的救主，我们的中保，我们的大祭司，是人神和好的唯一通路。他是道路真理生命。
二复习约翰福音第八章
13约翰福音第八章让你对主耶稣的本性和全能有了怎样的认识？
耶稣本性：
耶稣是爱人的、怜悯人的、有辨识人心的能力的、饶恕人的、仁慈的、有智慧的、他关注每一个个体的人、祂是管教人的、恨恶罪的、祂是光，是信实的、祂是审判官，他是真理，祂得胜罪，死亡，魔鬼，疾病，众仇敌、祂是道成肉身、上帝的爱子、在亚伯拉罕之先、自有永有、永有无限全能与大爱的救赎者，我们的独一真神。
耶稣权能：
1.耶稣是世界的光，耶稣是弥赛亚，是人类的救赎主，是人类欢欢喜喜的盼望。人人有罪性，有罪行，耶稣成全律法，使人获得自由，从罪中得释放，灵里复活重生，并有永生的盼望。
2.耶稣得胜罪，死亡，魔鬼，疾病，众仇敌。
3.耶稣有审判的权柄
4.耶稣是上帝差来的弥赛亚，救赎主，他有神的权柄，神不撇下祂，祂做神喜悦的事。祂做神的工，父神也看顾保守祂。
5.耶稣所传讲的真理出于神，耶稣是信实的。
6耶稣是神，是创造者，是自有永有的，耶稣是上帝的大爱道成肉身，是天父的恩典。
你希望其他组员怎样为你祷告，让你能在一生中活出祂的权能？
1.求神使我定睛在全能的神的身上，而不是不定睛在人的身上，行事荣神益人。
2.求神让我与主联合，效法耶稣的性情，顺服，有来自神的权柄做神的工，与神的儿女一同承受神的基业。
3.求神使我可以察觉到自己的过犯，去除我的骄傲，因为我知道我自身的罪性只有靠神的恩典才可以被扼制，我才可以攻克己心，改过更新。
奉耶稣的名，阿们！
