今天下午给孩子们讲《孟子三章》里面的《富贵不能淫》。
课文里有这样一句：以顺为正者，妾妇之道也。这一句是孟子反驳景春的观点。景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，“一怒而诸侯惧，安居而天下熄，”是了不得的男子汉大丈夫。
孟子则认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的 意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“妾妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？
妻道如臣道，都应该对于丈夫或君主顺从，如果丈夫或君主犯了错误，作为妻子和臣子，应该有责任和义务指出来。
而只有妾或君主身边的弄臣，才是不问是非，一味的顺从，因为这两种人是没有资格指出错误的，孟子对此类的人是深恶痛绝的，所以，就用妾妇之道来影射公孙衍和张仪，把他们比成小老婆、太监之流，可谓骂人不带脏字。
但是，对于历史人物我们应该客观评判，公孙衍和张仪这样的纵横家，游说于列国，“纵横捭阖，天下为一”，为天下统一是做出贡献的，只有统一天下，才能结束列国纷争的局面，这才是为天下苍生造福，所以，孟子这种观点有失公允。
我们学习这篇文章，重点在于后几句：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
本节课，除了教会孩子们文言文重点知识和坚持正义的道理，还要教会他们客观去评判历史。
