呃，这是一本批判国民性的书，本来对于这类的书，比较反感，赶脚这类书主观大于客观，何况作者比较年轻，难以写出多么深刻的见解。偶遇盗版书摊，恰逢这本书已经下架。就买了一本，以自乐的态度看一下。
伸展你的能量球
能量的演变
中国家庭的外部轮回机制
比较扯淡，作者看样子心理学主修精神分析，嗯，是这个样子
然后作者依照弗洛伊德的人心里发展的五个阶段
口欲期：1岁前
肛欲期：1-3岁
俄狄浦斯期：3-5岁
潜伏期：6-12岁
生殖期：13-18岁
得出英国和美国达到了俄狄浦斯期，论据是对性的复杂性
得出德国日本大了肛欲期（作者不认为日本是肛欲期，而是和我们一样），论据追求洁净和秩序
中国口欲期，论据中国好吃。。。。。。
真有点扯淡了，我个人赶脚。先抛开其他的不说，婴儿和成年人确实在一定程度不一样，但是不是两个不同的物种。比如婴儿的身体构造和成年人有什么不同？也会呼吸吧？也会吃饭吧？等等，作者割裂了婴儿和成年人，把其当作不同的物种，我赶脚有点太偏激。
那好，我们说一下区别，婴儿和成年人的区别是有的。就像弗洛伊德的观点，但是他不是割裂所有的阶段，每个阶段都是我中有你，你中有我，而侧重点不一样。作者，觉得中国好吃，就说中国口欲期。那我特别想问作者，吃在你心中难道是主要思考的对象吗？每天都是想的吃？看什么都像能吃的？还是你每天都想如何赚钱？买房？开公司？
看着本书，我个人赶脚，要忽略经济政治等影响外，还要抛开一个“国”字!!
婚姻不是爱而是为了安全感而在一起。并且集体主义会成为恋爱的障碍，从而导致夫妻关系是家庭的定海神针的作用没有起到。婚后，男人要工作，逃走。生子，孤独的母亲把一切放到了儿子上，控制等。母子共生，就是解释为什么麻麻非要跟着儿子，进入儿子的小家庭，是因为之前的共生关系，难以打破。
从而跳进了轮回。。。。。。。
精神分析治疗的终极目标，是让一个人彻底信任自己的自发性
权利的本质是控制，权利和控制的对立面，是爱和自由。看到这句话，自己比较赞同，突然想到了《海贼王》
中国人内心的轮回机制
这张试卷根本没有正确答案
爱是什么？爱是回应，是看见，是链接。作为一个能量体，我们犹如一个章鱼，会不断伸出自己的触角，如果这个能量的触角被接住，他就得到了祝福，而变成了生的能量。如果没被看见，而是被拒绝与忽略，那么他就变成了黑色的、破坏的、死的能量。如果一个人整体上觉得自己被拒绝被忽略的，那么不管他外在看上去是什么样子的人，他的内心，或者说真自我，都充满了破坏欲。
唉。。。。看这段话，我真的不太理解哎，说的这么玄乎，好像是外国人写的。。。。有必要不。。。。。。这个“不断伸出的触角”接住，是自己被他人接住？还是自己接住？怎么接住？这里的能量是什么？能不能一会用精神分析法，一会用玄学的东西，讲事情呢？
其实抛开这些，抛开一些我赶脚选玄乎乎，彪呼呼的作者心里咨询经历外，就是想说一句话，在中国，大家被束缚，说着不行那也不行，而无数人都赶脚到，若用自己的个性来行事，就会被作死。所以我们要跳出传统价值观所编制的网，个人不太不赞同。
都在找妈：中国文化的实质
中国人的情感模式都是在找妈
妈宝男是怎么形成的
田朴珺的绝招——把牛人弄成孩子
在传统社会和集体主义的双重压制下，中国人多被抹杀个体性，个人往往依傍与一个共同体结构，如家庭结构或社会结构，而这会形成你我不分的共生关系。在古代，个体性不被强调，虽然我们讲修行，但修行的一个诀窍是，主动抹杀自己的个体性。
这段话就可以概括前两小节的主题吧，但是我个人赶脚，用心理学试图解构中国的国民性以及其他的，都是很不科学的。如果在古代，发扬自我个性，宣扬人本主义，那么我们现在的中国，似乎就会不存在，那么会不会会有一个叫"文志红"的心理学家，宣扬集体主义呢？并且近代，将这种共生关系最明显的，官场来说，似乎都不太看好那种老好人的官员，反而将曾国藩类似的人物推崇的很高。《庄子》“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉，以自为方“。似乎作者的解读就是抹杀自己的个性。。。。扯淡，看着本书，还是以个人为单位，个人觉得不能将其放在用在一个”国“！
中国式好女人的心里：
对于一个自我都没有构建起来的小婴儿，必须寻找那样的一个男人，那个男人从来不违拗她，从来不主动攻击她，这样的妖女才在这个无害的男人构建的容器中修炼成人。他们常常扮演一个自恋的，自我为中心的母亲的角色，把自己的丈夫变为一个婴儿。看起来是我在照顾你，实际上在精神上，情感上以自我为中心，并且给对方构成极大的压制
中国式大叔恋爱情节：
萝莉总是嘟着嘴，这是在要吃奶。他们渴望被包容，想要安全感，而同龄人只有热情，这热情也常是巨婴水平的，所以要找大叔。大叔不仅仅成熟，甚至根本就不是成熟，而其实是具有母性的男人，没有乳房的”妈妈“。
并且，大叔是被阉割的，面对成熟的女性，他们会自卑，而像小孩子一样的萝莉，让大叔有被需要的赶脚。很多大叔在小时候便是懂事，他们少年老成，小孩子的天性过早的丢弃。他们与萝莉在一起，在喂奶的同时，也满足了一部分回到童年的幻想，是对自己的一种补偿
ps，作者的前女友一定是一个中国式好女人，后来被中国式大叔拐跑了。
妈宝男的形成：
第一在婴儿儿时严重缺少母爱，而对母爱的渴求是所有人的头好渴求，所以妈宝男会一直执着母爱。二是，大一些后发现，可以通过对妈妈言听计从而得到妈妈的关注，于是形成对妈妈的极度顺从，但这样做的同时，势必压抑了对母亲的不满和攻击性
妈宝男都需要认识，他对麻麻多么崇拜，就有多么厌恨。特别关键的一点是，妈宝男对妈妈普遍有一份深刻入骨、难以严明的内疚。他们会说，这是因为麻麻很痛苦可怜。然而真相是，他们之所以对妈妈如此内疚，是因为他们潜意识对妈妈厌恨冲天，这份强烈的厌恨相当于攻击了妈妈，所以他们会对妈妈内疚。甚至他们还想杀死妈妈，那自然内疚的不得了
中国男人是中国女人的绝配
皇帝梦、特权梦、都是巨婴梦
巨婴梦的另一面-无助
国人为何随处乱丢垃圾
集体主义即共生
中国式大家庭与回家过年
用表面完整来逃避破碎心灵——逼婚的深沉逻辑
我们为何沦为互害的社会？
一个典型的中国女人，无论她外在看上去如何如何，都难以避免内在的安全感的匮乏。中国男人的种种经典的表现，其实都是围绕着女人的安全感涉及的。比如稳重可靠，就是母性大于雄性。比如他愿意为女人花钱的动力远大于拾到自己等等
不仅如此吧？难道中国的男人脑海中只想着娶老婆吗？从逻辑也说不清啊，即使在最想娶老婆的那几年，或许是按作者所说，可是当把自己的女朋友娶回家？之后的行为也是围绕着女人的安全感设计的嘛？
魏忠贤权倾一时的绝招，他靠的是：猪脑子+无微不至的照顾+当天神崇拜
在前面的表示中，无论皇帝梦、还是特权梦，还是生活中找保姆。。。。都不过是婴儿找妈妈的各种变形。
巨婴的另一面——甩无助
我怎么赶脚作者是不是学心理学学傻了？这精心照顾一个人多年，就是因为这个？最后作者提出了一个观点就是，孩子反哺视为美德，其实就是家长还是孩子都一样都是嗷嗷待遇的婴儿，并且还举了二十四孝的媳妇用乳滋养婆婆为例。我擦，这典型的混肴是非啊，你怎么不举好的例子？你老了，你不需要人照顾嘛？
共生心里驱动下，当发生紧急事情时，我们常常会无视事实，而会区分“我们”和“他们”。即共同体内部，和共同体外部，如经典的“内部矛盾”和“外部矛盾”。就算事实上，你错了，但你是“我们”的人，那么就支持你，但如果你是“他们”的人，那么就攻击你。
总之，作者的观点是，集体主义不能取，我们过去以及现在的社会都太重视集体主义。。。作者认为尊重个体利益。。。。不想解释，法制不太完善，执行效率不高的现在很难。你不团结，你这个部落就会被灭了在过去，你恐怕都活不到现在了。
最专制的大家庭，最可怕的不是大家长，而是帮凶。有的家庭，几乎所有人都会成为打压木个人的帮凶。
嗯，比较赞同这句话，最近看《杀生》这部电影，似乎都是在注解这句话。但是。。。
春运这一典型的中国图景，是中国大家庭这一集体无意识的呈现，那么不顾一切归家的人，你是归向家温暖的怀抱，还是大家长的权势？你是享受那份家的亲密，还是只为圆一个表面团结的幻想？
尊重你的感受，哺育你的感受，成为你自己
要是中国人这么渴望大家长的权势，那么就不会打工了，早就想着当老板了，在外地打工的人都是大约多大？二三十来岁吧？怎么轮到他们当大家长了？回家打不到10来岁的孩子，以获得快乐？作者你这都是什么逻辑？
这我还算比较赞同的。
关于恋爱方面
现在才明白，这些全心全意去爱的人，是在追求婴儿没被满足的共生感：我只有你你只有我，生活一致思想统一，差异被消灭，成长被消灭。
须知参差多态，乃是幸福本源。
共生必定伴随着绞杀
