所罗门王的指环简介：《所罗门王的指环》是1998年7月1日由中国和平出版社出版的图书，作者是奥地利作家劳伦兹，译者是游复熙。为什么书名叫《所罗门王的指环》呢？劳伦兹说明：“根据史料记载，所罗门王能够和鸟兽虫鱼交谈。这事我也会，虽然我比不上所罗门王，能够和所有的动物交谈，而只能和几种我特别熟悉的动物交谈。这点我承认，但是我可不需要魔戒的帮助，这点他就不如我啦！要不是靠魔戒的力量，就算是最亲密的宠物，老国王也听不懂它在说些什么。而且，当他不再拥有魔戒时，他甚至会硬着心肠对待动物。所罗门王是在盛怒中将魔戒抛得老远的，那是因为有一只夜莺向他泄密：他那九百九十九位爱妃之中，有一位爱上了年轻的小伙子。"
“所罗门王可能是极聪明，也可能极笨，这点我不敢说。照我看来，需要用到魔戒才能和动物交谈，未免太逊色了一点。活泼泼的生命完全无须借助魔法，便能对我们述说至美至真的故事。大自然的真实面貌，比起诗人所能描摹的境界，更要美上千百倍。
所罗门王的指环好句：
1：人类为了得到文明和文化的超然成就，就不得不有自由意志，更不得不切断自己和其他野生动物的联系。这就是人所失掉的乐园，也是人为文明不得不付出的代价。我们对于世外桃源的向往，不外是我们对这条断了的线头，表示一种半知觉式的依恋。”
2：水塘里常常可以看到这样的景象：一只天鹅独霸全池，除了它的妻子，别的天鹅全都不敢下水。如果你当着所有的天鹅把这个暴君捉走，以为其他的鸟儿一定会大大地松一口气，而且会立刻下水享受它们被剥夺已久的权利；事实却不然，不知要过多久，这些受惯欺压的可怜虫，才会有一两只，拾起足够的勇气，绕着池边，怯怯地游一转。要想它们游到池子中间去，就得等更久的时间了。
3：你大概觉得我太把动物“拟人化”了？也许你不知道我们常说的“人性弱点”，实际上比人类的历史还要老得多，它常常是我们和其他的高等动物所共有的特性。相信我，我并没有错把人的特性加在动物身上，正相反，我只是想指给你看，一直到今天，我们人的身上还存留着很多很多的动物性呀！
4：你对大自然知道的越多，就会更深刻、更持久的为它迷人的真相所感动。
5：我一想到狗与人之间的盟约，是一种自然发展而成的默契，就引为乐事。对领袖的忠孝服从之心和对母亲的依恋信赖之情，转移到主人的身上，就成为家犬两种不同的情感来源了。
6：我们所熟知的一切臣服表情都是如出一辙：求情动物总是将自己身体最受不起伤的部位奉献给敌手。 希腊诗人荷马笔下的战士在告饶、求和时，总是丢开甲盾，跪在地上引颈就戮。
7：水塘里常常可以看到这样的景象：一只天鹅独霸全池，除了它的妻子，别的天鹅全都不敢下水。如果你当着所有的天鹅把这个暴君捉走，以为其他的鸟儿一定会大大地松一口气，而且会立刻下水享受它们被剥夺已久的权利；事实却不然，不知要过多久，这些受惯欺压的可怜虫，才会有一两只，拾起足够的勇气，绕着池边，怯怯地游一转。要想它们游到池子中间去，就得等更久的时间了。
8：每当一组本能动作受到另一种同等强烈的动机所阻，而不能畅所欲为之时，它常常做出另一种完全不相干的体能动作来发泄。那头下尾上的大棘鱼。
9：穴鸟：不管他们一起生活多少年，公鸟对他的妻子始终一样体贴，找好东西喂它，深情款款地用低低、颤抖的调子唤她。在第一个春天订婚时什么样，以后就一直是什么样。
