一一浅谈庐山绿砚的个性特质 与製作的实用坚守
庐山市金星砚文化研究会 黄爱和
庐山金星硯，又名金星宋砚，产自庐山市横塘镇。因砚石上含有大小不同颗粒金星而得名。自晋陶渊明第一次发现并自制砚台以来，至今有1600多年的历史。盛行于宋。宋米芾《砚史》中载，庐山青石砚，与潭州石同。称色青有纹，如乱丝理幔，能发墨，得墨快，发墨有光，扣之有声，抚之较细润。历代文人雅士好用此砚。我国著名书法家舒同曾亲笔题写"中国金星砚"，书法家任政题辞"金星宝砚，文房良佐"，肖劳先生誉为"媲美端歙"。
但是，在当前市场竞争日益激烈的情形下，一个不争的事实也摆在面前，庐山金星砚在 前进中不断落后，特别是一些近利者，所取砚材良莠不齐，制工粗糙，大大影响了庐山金星砚的品质和声誉。有没有一种更优质的砚材让金星砚更完美，更无可挑剔呢，答案是肯定的。
一、庐山绿砚的发现利用与个性特质
庐山绿，又名庐山绿石砚，产自江西庐山市丫髻山余脉，因地势较低，常被水浸，产量较低。2012年5月，因石色呈墨绿色而引起我的关注，并进行砚台试制，经打磨后磨墨效果奇佳，渐次制作一批批砚台投放市场，不断收取各方意见和反应。去年下半年，参加中华砚文化联合会在山东维坊举办的全国砚雕评比中获得一等奖，至此慢慢被世人所认识和认可。 庐山绿砚主要有以下几点个性特征。 一是石色清丽，尤其水坑中的砚石，石色呈墨绿色，纯净、干脆且纹理丰富，有的纹理如云烟山色，水气氤氲，有的似大江奔涌，变化多姿，还有的清澈透丽，一碧万顷。
二是石质细腻温润。绵柔细长，膩如肌肤，手感強。有发墨快而细腻，储墨久而不涸，呵气成雾，发墨如油的特点。
三是形制各异，整体性強。尤其适宜制作一些传统器形的素工砚，或结合自然纹理，融入传统文化，使之人石相契、水乳交融，能达到天人合一的艺术效果。去年获奖砚台专家评语是:结合石材纹理，以国画形式入砚，突出天人合一，体现出画意。 一些过手的砚雕家充分肯定庐山绿砚的品性，认为石质细腻绵韧，坚中带柔，匀线爽刀，净无杂质，易于磨砺，颇具油质，加之色呈墨绿，光泽莹润，肌肤可亲的外在特质，是不可多得的上好砚材，与端歙洮澄相媲美，有的认为，有过之而无不及。
二、庐山绿砚的制作理念与市场反映
"天人合一"的美学理念是历来砚工孜孜以求的艺术佳境。但这一美学理念却是仁智各异，高下有别。最忌的就是简单而机械的寻找对应关系，这个象马，那个象牛，这个象山水，那个象人物，然后不管比例和意境，做出些让人"望而生畏"的什物。一句话，没有传统文化作底蕴，砚格难高。
庐山砚人草堂初期就明确砚台的制作理念:集天地人和于方块之间，融诗书画印于砚雕之上。充分利用庐山绿石丰富而美丽的天然纹理和自然属性，设计制作即具传统文化意义又符合当代藏家和书家审美情趣的砚台，按照这一思路将庐山绿开发成系列素工砚和山水画砚得到多方好评，一些玩家朋友有意收藏，一些文化单位求订作为高端礼品。我国当代著名书法家崔廷瑶先生用过此砚后，挥笔题写"庐山绿"三个大字，并款识"爱和先生致力于庐山金星砚研製，今又开发新品种，色泽莹润带绿光，命名为庐山绿，书此奉为纪念”。广东书画家胡立伟先生题为"池研烟岚"，江西书画家魏康宁先生题为"石養逸格，翰弄金星"，青年书法家桂相文先生撰铭赞曰"庐山绿，温如玉，色有纹，坚其质，山川形胜汇于砚上，高人雅器置吾案头"。
三、开发庐山绿砚的价值取向与市场
潜力 砚者研也。砚台的首用功能就是研墨，不能很好研墨的砚台严格意义上说不叫砚台，只能是石雕工艺品，这是衡量是否是真正意义的砚台的唯一标准。因此，砚台的实用意义显得尤为重要。清以降后的许多砚台已偏离了这一核心主旨，越走越远，越演越烈，混淆视听，乱人心智。特别是当下的一些砚雕时风，追求高、大、奇、怪，重工繁琐，与砚的本真意义已经没有任何关系了，如果说一定有关系的话，那只能是借着以砚的名义行不砚的事实。 庐山砚人草堂的艺术团队集文学、书法、绘画、篆刻、砚雕于一体，以"根植庐山文化板块，弘扬庐山文化精萃，展现庐山砚材丰姿，再创中国名砚辉煌"为己任，着力打造传统意义上的文人砚。以古为徒，以用为体，传承砚文化正脉。
当前，庐山砚人草堂文化有限公司已成功注册"庐山绿"这一品牌，市场反馈和市场前景看好，砚石储量稳定，正有序开采，願寻志同道合的同仁一起合作开发，为中华砚文化发展作出应有的贡献。
第三届中国古砚论坛发言(书面)
