相信大家都看过美食纪录片《舌尖上的中国》。

这部纪录片采取了碎片似的剪辑方式，组合和嫁接了不同地域之间，从传统劳作到食物创新，同一种食材在天南地北之间的变化，用“吃”营造出了一个个真实的故事，吸引了一众粉丝。

如果你也是《舌尖上的中国》的粉丝、对美食感兴趣、想要在食物的制作上有所创新、对生活充满了迷茫，甚至失去了兴趣，那么《吃好玩好，日子过好》这本书都是你的必备佳选。

那么肯定有人要问：“吃好玩好，日子就过好了？我怎么从书名里看到了慵懒颓废之气，一定是哪个新晋的网络写手写的快餐文吧”。

如果你真的那样想，或者因为朴实无华的书名而与这本书擦肩而过，那么请一定耐心看一下我推荐它的理由。

作者博学多识，情趣广泛，写作功底深厚，具有极高的文学素养。

《吃好玩好，日子过好》是由化学工业出版社于2018年3月出版的汪曾祺老师的作品。

汪曾祺（1920年3月5日—1997年5月16日）江苏高邮人，爱好书画，乐谈医道，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。是中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”

内容如话家长，却发人深醒。

人生在世总离不开吃，那是保命的根本，但如何吃出创意，吃出思想，让自己在吃好的同时体验其中的乐趣，并有所收获将自己的日子过好，才是人生要义。

1.文字版《舌尖上的中国》：

通过文字，我们可以与汪曾祺先生一起走南闯，体味先生的人生阅历。

一九四七年春，汪曾祺先生曾和几个中学教书的同事，一起到杭州去玩，游玩期间就记录下这样一道菜谱──“醋鱼带靶”：把活草鱼脊肉剔下来，快刀切为薄片，其薄如纸，浇上好秋油，生吃。鱼肉发甜，鲜脆无比。

2.吃食与文学的交融：

四方五味，山西人喜酸、广东人嗜甜、四川人好麻且辣、苏州人习惯了清淡、而北京人则从对大白菜的一味偏爱中解脱出来，尝试着吃苦瓜，承认苦瓜也是一道菜，毕竟谁也不能把苦从五味里剔除出去。

好吃的东西大家都喜欢吃，有些东西，自己可以不吃，但不要反对别人吃。

汪曾祺先生反复强调：一个人的口味要宽一点、杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝尝，对食物如此，对文化也应该这样，不要过于局限。

3.是一本文学理念指导：

中国地域宽广，人们的口味也繁杂一些，但各民族彼此之间却极具包容性，文学作品也应如此。

还是以苦瓜为例，吃苦瓜我们可以各取所需，愿意吃皮的吃皮，愿意吃瓤的吃瓤。对一个作品的评价，也是见仁见智，即可以探索其哲学意蕴，也可以追求其美学的踪迹。

汪曾祺先生有言：评论家、作家──特别是老作家，口味要杂一点，不要偏食，不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥。

一个作品，只要它真是一个作品，是现实主义还是现代主义都可以。正如苦瓜，只要它真的是苦瓜本身，不是狗尾巴草冒充的，是可吃的，我们叫它苦瓜也行，叫它苦葫芦也行，不过是一个称呼而已！

4.是一本人生大道：

汪曾祺先生告诫我们：口味单调一点、耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。

汪曾祺先生在书中提到除去书画、医道、戏曲，他还喜欢逛菜市：看看生鸡活鸭、鲜鱼水菜、碧绿的黄瓜、通红的辣椒。他认为热热闹闹、挨挨挤挤，也是一种生之乐趣。

他认为做菜，必须要买菜。买菜的过程也是构思的一个过程。首先你得看菜市上有什么菜，稍加捉摸一下，才能合理搭配出几个菜来。不可能你在家里空想着做几个什么菜，菜市场上就一定会有这几个菜的原料。比如，你想炒一个雪里蕻冬笋，没有冬笋，菜架上却有新到的荷兰豆，你不得不“改戏”。

正如一个作家，他只有对生活充满了兴趣，才能将积极的心态诉诸于文字，只有兴趣宽广、涉猎广泛，才能将自己扎根于生活，通过细致的观察、不断的品味生活，升华境界。

如果他即不理会读者市场的需求，也不立足生活实际，一味的闭门造车。那么他的作品不但没有读者愿意去看，而且作品内容也如水中浮萍没有根基。

人生也是如此，你不能永远准确的把握住时代的脉搏，那就努力拓宽自己的维度。世间万物皆有自己的趣味，不不要轻易对生活丧失性味。

总结：

《吃好玩好，日子过好》这本书没有结构的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇，只是从汪曾祺先生自身走南闯北的经历出发，由一道道吃食与他人不同的品尝体验，用平淡质朴的语言发表了自己对文学创作的观点，同时将人生的道理娓娓道来，如话家常，却发人深省。