文|辞风华年

“总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。”

{男子是渣男，见异思迁；女子是弃妇，进退两难}这是我第一次读到《氓》这篇文章时的感觉。

一次偶然的机会，我读到了司马相如和卓文君的故事：司马相如是西汉有名的辞赋家，音乐家。早年家贫，并不得志，父母双亡后寄住在好友县令王吉家里。

卓文君，是大富豪卓王孙的掌上明珠。卓文君本来已许配给某一皇孙，不料那皇孙短命，未待成婚便匆匆辞世，所以当时文君算是在家守寡。

卓王孙与王吉多有往来。时值年少孤贫的汉代大才子、辞赋家司马相如，从成都前来拜访时任临邛县令的同窗好友王吉。

王县令在宴请相如时，亦请了卓王孙座陪。后来卓王孙为附庸风雅，巴结县令，请司马相如来家做客。席间，免不了要作赋奏乐。

司马相如得知卓王孙之女文君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《凤求凰》。卓文君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听，琴中之求偶之意如何听不出，两个人互相爱慕。

但受到了卓王孙的强烈阻挠，没办法，两人只好私奔。后回到成都，生活窘迫，文君就把自已的头饰当了，开了一家酒铺。

卓文君亲自当垆卖酒，消息传到其父耳中，卓王孙为顾忌情面，也只好将新婿、爱女接回临邛。

但他们仍安于清贫，自谋生计，在街市上开了一个酒肆。“文君当垆”，“相如涤器”从此而来。

后来司马相如渐显达，欲纳妾，据《西京杂记》记载：“司马相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止”。

当时我就想同样身为女子，为什么卓文君可以和丈夫重归于好，而《氓》女主人公的爱情却是以悲剧收场？

是卓文君太聪明还是《氓》之女子太懦弱呢？

过了许多年后我才明白，不是卓文君太聪明也不是《氓》之女子太懦弱，只是两人处境和处理事情的方法不一样。

众所周知，卓文君是中国古代四大才女之一，她的才华和身份是《氓》之女子比不上的。

在司马相如想要违背白首之约娶妾的情况下，卓文君还能强忍心中的怒火写下《白头吟》，这气魄非常人所能及，这和她的学识和修养都是密不可分的。

卓文君接受背叛，也说明她对司马相如的感情已经可有可无了，当初是她不顾一切地和司马相如私奔，这是她种下的因，最后的果当然也得由自己承担。

如果司马相如决心纳妾，卓文君不得已同意纳妾，她就会成为人们的饭后谈资。

背叛终究是背叛，不管用多么华丽的伪装，它的本质还是不会变，卓文君经历了婚姻，肯定变得更加成熟，她能够理智地思考问题，并且做出决断。

《氓》中的女主人公是满心欢喜地嫁给她喜欢的人。

“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”

这是女子恋爱时的所想所言，当时的她是那么的善良和真诚，她嫁的人啊是她心心念念的爱人啊！

谁知道在嫁过去后，男子的本性暴露，对她一天不如一天。

随着她年龄的增长，容颜衰老，男子更加不喜，多次恶言相向，甚至拳打脚踢，用现代话来说就是家暴行为。

丈夫朝三暮四，兄弟不理解她，外人也笑话她。

最重要的是女子幡然醒悟，丈夫已经变了，变得不再爱她，她自己也心灰意冷，她一直等着丈夫回头，可是很明显，丈夫已经不愿意回头了，那干脆一刀两断。

过分委屈自己，就是一种过错，离开负心人，做回自己，一个人也可以过得很好。

如果《氓》的女主人公不反抗，她就有可能失去生命，相爱时亲密无间，不爱时就有可能变成仇人，要知道男子的脾气本来就不怎么好，从“将子无怒，秋以为期。”一句就可以看出来。

满怀希望最后却是失望，那就赶紧一刀两断，在这件事情上，必须决绝！

“女之耽兮，不可脱也”这对“恋爱脑”的人是一句忠言，恋爱是你的权利，你想做的都可以。只是千万别要过于沉溺其中，丧失了理智，也失去了自我。

遇见“渣男”没那么可怕，因为你只需要通过一些事就能看清那个人，而不是为了看清那个人，白白搭上了自己的一生。

（图片来自网络侵删）

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