《四书章句集注》学习笔记

2025.3.28晨课复习

6、弟子入则孝,出则弟。谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。

本篇讲进德修业的次第:孝道、悌道,做到谨、信、泛爱众、亲仁。

此篇讲尽弟子之职。

仁者指德高、位高、年高、学高的人。

有余力不学文则质胜而野,野:粗鄙之人。

有余力要学文,不学文会成为粗鄙之人,生命纬度不高。

不读书者派和践行派要相互调和。


7、子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致起身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必为之学矣。”

这一篇主要讲的是重人伦。

父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

人无伦外之人,学无伦外之学。

幸福的密码在于和谐的人际关系。


8、子曰:“君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”

重:厚重、尊重、稳重、雅重、庄重、谨重、典重。

杨雄说:人需重言、重行、重貌、重好(嗜好要高雅)。

其(心)过于厚者常获福,过于薄者常近祸。

无友如己者这句话告诉我们不跟德行、学识上比自己低的人交朋友。

一个人最重要的是厚重、忠信、威严、交有能量的朋友、学和改过。


9、曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣”

丧尽其礼,祭尽其诚。

祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

10、

子禽问于子贡曰:“夫子之于是邦也,必闻其政,求之于?抑与之于?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,岂诸异乎人之求之与?

一个人因有圣德而有光辉。

温、良、恭、俭、让是孔夫子的圣德光辉给别人交接所呈现出来的。

圣人过化存神这句话出自《孟子》:君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。( 圣人所经过的地方,人民都能受到他的德行感化,而他所弘扬的精神得到留存,可与天地的德行相匹配。)

学者所当潜心而勉学也。

学者观于圣人威仪之间,亦可以进德矣。

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