承认自我主义这个基本事实，也就承认自我的种种局限和远非完美，才有真实自我观，从而诚实观自我。跳出自我的一个技术，那就是承认自我局限性，方能跳出自我局限。
前几天有心理群朋友问我这个问题，
“王老师好！请教一下：
关于李老师的文章中，有一个问题，我还是不太确定，不是很明白：
“对那个“能够跳出来的东西”的回答当然非常不同，有说是“灵魂”的，有说“心理”，有说“思想”的……的确也有人说“不知道”，我会再启发。
比如，问：“听说过‘换位思考’吗？”
答：“听说过。”
“那个换位的东西是身体吗？”
经我这么一问，一般人都会明白了。”
那个能跳出来的东西到底是什么？可以理解成“角度”、“视角”吗？”
当时我的回答很简单，很好为人师，也很底气十足，“我理解跳出来的是指心理。角度、视角也是其中部分。”
当时以为说的很明白了，人家虚心听了也说谢谢。今天再次想起，突然觉得这个回答太“不心理”，只是受到文章的潜意识情绪，很显然李老师在讲心理啊，自然指向跳出心理的时空局限，这样理解没有错，但是对自己来说，还不够透彻。
因为如果人家跟进问一句，“那么跳出心理又意味着什么呢？”就会引来更多思考。
跳出心理的局限其实是跳出“自我”的局限。心理不是无中生有的，是自我大脑的产物，是自我大脑对客观现实的反映，所谓心理不过是自我的代名词。
社会心理学告诉我们，自我发展经历了幼年时生理自我，童年时候社会自我，青春期之后乃至终生的心理自我。可以说，自我的发展目标就是发展心理自我，生理和社会都是为此服务的。
精神分析理论认为，自我是协调本我、超我、环境适应现实的结果，自我强大是心理发展成熟的标示。
而之所以要跳出自我，根本在于自我的发展过程，就是自我为中心适应世界的过程，乃至于在经历了青春期前后多年的自我化后，形成生活惯性思维，固化心理自我认知，跳不出来自我意识。
这在现实生活太常见了。比如家有中学生的父母，好多因为孩子学习成绩和爱玩手机电脑焦虑不安，家庭夫妻关系亲子关系搞的鸡飞狗跳不安宁，总是认为错在孩子，问题出在别人那里，自己实在是做的太好了，可惜出力不讨好太无辜了。
这个自我意识的牢不可破恰恰是可怕的，也是家庭问题的根源所在。一个不能严格要求自己的人，才会严格要求家人和孩子；一个从不承认自己犯错的人，才总会看到都是别人的错。
之所以也要跳出自我，还是为了自我意识扩大化的探索。人的认知四个窗，公共我、盲区我、秘密我、未知我，减少盲区和未知的自我，就是跳出自我的意义所在。
由于自我主义是认识世界的前提和基础，我们无法从别人那里看世界，只能加强自我能力，不幸的是，自我意识不等于自我主义，如同心理世界不同于物理世界，可是容易路径依赖。
自我主义类似物理的身体需要，属于物质基础，是心理的躯体和载体，能让身心保持协调的则是自我意识，这就是心理需要。
自我意识扩大化，才需要跳出盲区我的当下，具体就是时空人的限制。
比如，那些看不到孩子正常发展需要和路径的家长，如同看不到丑小鸭和白天鹅变化，不相信鸣蝉源自地下的知了猴。会当凌绝顶，一览众山小，总是需要高度才会看到不同，而井底之蛙只能看到井口的天空不再探索。
除了这个时空自我的局限，当然还在于个人自我的局限，当我们能看到丑小鸭、毛毛虫、知了猴、井底之蛙，才会看到白天鹅、蝴蝶、鸣蝉、无限天空。这给了我们跳出自我的一个技术，那就是承认自我局限性，方能跳出自我局限。
承认自我主义这个基本事实，也就承认自我的种种局限和远非完美，才有真实自我观，从而诚实观自我，用时间流逝转换看自己，用空间角度高度看自己，用第三只眼睛看自己，才会努力实现自我意识扩大化。
