文／爱风城
近几日，由于我邻居家的一个亲人去世了，喇叭唢呐成天吹着，我的心情没有一点点的blue是不可能的，和逝者和悲伤的人群仅仅几步之遥，此等氛围也不禁让我思考起了“死亡”。
一
奶奶教我们，过邻居家的人，不要和他们打招呼；有些认识且明理的人，也会绕道走，在他们的眼里这是件不吉利的事，有晦气。
佛家常劝诫人向善，他们把做善事称作“福报”，种善因得善果。他们的“福报”有利于他们投胎的时候，投个好人家，也有利于他们子孙后代。而为恶者，则会被关在“修罗地狱”，不能投胎做人。西方基督教劝诫人向善的方式却截然不同，中国人的观念里“人之初，性本善”，但上帝却告诉我们“人本是有罪的”，人来到这世上是来赎罪的，等罪赎完之后，便可上天堂，佛家称其为“西方极乐世界”。天堂里除了上帝之外，还有天使，一种“美与善”的化身。无论对于佛还是上帝来说，好人或善者，不论在世好坏，死后皆应善待。
二
佛家常言：“生死乃尘世间一种轮回”。譬如：《西游记》里唐三藏乃佛祖座下金蝉子转世。人世间的死亡，有好死也有死于非命。我们对为恶者常说的一句话就是：“不得好死”。那么何为好死呢？以鄙人之拙见，大抵是临走时无痛无病，油尽灯枯，时辰到了就随无常去了，这一种死得最为安详，也是尘世诸多世人所向往。按佛理，此等人生平一定不为非作歹；对社会国家有所贡献，譬如：王阳明先生，“我心光明，亦复何言”。何为死于非命?我想大概是你能活百岁的命，没到百岁的时候，在这途中发生了意外，导致你提前离世，此类意外数不胜数，譬如：你在九十岁的某一天，吃饭噎住了，没喘过气。此种叫作“死于非命”。那么，何为不得好死呢？以某之愚见，应是死前倍受折磨，痛苦不堪。诸如：病死，车祸，被炸死，溺死等等。举个例子：商鞅，被车裂而死。用我们高中历史老师的话说：“改革者，不得好死（意指商鞅）”
三
快近三十而立之年，我所经历的关于死亡的事物，不多。小时候，同我一个堂哥，在他家后山的一个浇果树的水池里洗澡，险些溺死，幸好他及时把我从水池里提出来，只是呛了几口水。不过，从那以后我就很少下水了，下的最多的无非就是我们老家的温泉池，那水也不过到胯下。小学的时候，从我们村里同一排的人家路过，那时刚好看到一个棺材放在厅中，上面挂着一个大大的“奠”字，想起奶奶说过，那是不好的东西，就疾步走过，但也做了一段时间关于鬼的噩梦。再者就是见到一个亲戚的配偶，喝药自杀，那时还小，心里只是有些奇怪，关于死亡没有什么概念，只是看见其女儿哭得悲伤不已，泪流不止。再后来大段时间就没经历什么关于死亡的事了。前些年，大姑丈因病离开人世了，那时我还在后面求学，心里虽有惋惜其英年早逝，但悲伤之情不浓，也许我不在家的缘故。后来想想，大姑丈的音容相貌，他说话时总是带着笑，在县城读高中的时候，都是坐车到他家，他骑摩托载我回家，想起往事也会泪粘襟。再来就是前几年，父亲出车祸命悬一线之时，发觉死亡是离得如此之近。最近就是邻居亲人的离世。大抵以上就是我全部经历的关于死亡的事物。
四
很多人，到老的时候开始信佛了，很多恶人临死的时候，也会做些善事。佛家说：“生老病死一切皆是命”。我认为“生”“病”一半命，一半人为。世人常说：“事在人为”富贵，努力挣钱可得，健康，时常锻炼、健康作息、健康饮食可得，凡在世之成就，努力进取皆可得；换言之，再好的命，不努力奋斗，终有一天坐吃山空。“老”“死”乃大自然之规律。
五
然而，我对死亡有两个疑惑，其一：“死会是一种解脱吗？”此前，我对“好死”“死于非命”“不得好死”进行过阐述，然我没提及的是“自杀”该属于何种“死”。我曾听我大学老师讲过，他的一个亲戚（女），患有乳腺癌，一天，在家人不在之时，不堪痛苦折磨选择上吊结束自己生命。我也看过一个讲座，讲述一个警官几十年拯救和唤回在美国金州大桥上自杀的人对生的希望的故事，他说，我一生最为遗憾的是，他没能够唤回几个自杀的人。再者去年的一天晚上，我头痛一晚上，那种苦痛确实让人感到生是一种折磨，我也体会到自杀者的心境，庆幸的那头痛在那一夜之后就没发生过了。那么，在疾病和现世痛苦的折磨和打击之下，“死是一种解脱吗？”这个一个很难回答的问题，起码对于经历旁观者和当局者的我来说，很难回答。如果被疾病折磨，无药可医，当事人也希望，家属是否可以让其安心离开呢？如果还有希望，那么受难者是否该保留生的希望？这世界还有很多爱你的人，还有阳光等美好的事物，毕竟生命只有一次，也没人曾告诉我们会不会有来生。在金州大桥上自杀的人，很多在跳下那一刻心里就开始后悔了（源自讲座警官原话）。
第二个疑惑就是：“人死后会有灵魂吗？”有灵魂又会去向何处呢？中国坊间常有“鬼神之说”，西方也有巫术。同样是个很难回答的问题。不过，我能确定的事，人死后，其亲友看见其事物，会回忆起与其相处的时光，灵魂不知何处寻，但死者会永远活在一群人的记忆里。
最后，以《圣经》一段作为结语。God Bless You!
Enter through the narrow gate; for the gate is wide and the road is easy that leads to destruction, and there are many who take it. For the gate is narrow and the road is hard that leads to life, and there are few wh o find it. " Matthew 7-13,14
