千军易得，一将难求；“将”是战争对抗中最重要、最活跃变量，优秀的将帅是一支军队最重要的资产。
孙子说：“将者，智、信、仁、勇、严。”是判断一个能否成为大将的“五德”。
关于“五德”，梅尧臣有一个经典的解释：“智能发谋，信能赏罚，仁能附众，勇能果断，严能立威。”
1、什么是“智能发谋”？
商场如战场，到处充满了不确定性、复杂性、多变性和对抗性，只有具备杰出智慧的决策者，才能在这样错综复杂的环境中，凭借敏锐的洞察力和良好的判断力，清醒的意识到眼前的优势、劣势，准确把握机会，做出最佳的战略决策。
所以孙子把智作为将之五德的第一要素。
2、什么是“勇能果断”？
我们中国喜欢讲智勇双全，那什么是“勇”？
“勇”就是勇敢不怕死吗？不是的；对于一般的士兵和基层军官来说，当然要勇敢，要不怕死，但对于将军来说，不怕死是远远不够的。
“勇能果断”中的“勇”就是我们今天所讲的决断力，关键时刻敢出手、敢拍板、敢承担责任，敢于冒风险。
吴子说：“用兵之害，犹豫最大，三军之灾，生于狐疑。”对军队来说，最忌讳的就是改下决心的时候，犹犹豫豫，婆婆妈妈，瞻前顾后，最后错失良机，陷入被动。
软弱和犹豫，有时候是决策者所能犯的最坏的错误。
3、什么是“仁能附众”？
仁者爱人，仁就是爱，就是关爱自己的下属。
战争是要死人的，为什么下属死心塌地愿意跟你走？一定要关爱自己的下属，将心比心，才能以心换心。
所以过去带兵有句话，叫“爱兵如子”，就要对待自己的儿子一样关爱下属。
优秀的将军，一定要善于用真心的关爱来打动自己的下属，这样才能换来下属至死不渝的追随，“仁”从来都是良将的关键品质。
4、什么是“严能立威”？
“严”就是严格的纪律，军队是要打仗的，没有纪律，军队就是乌合之众，根本形不成战斗力。
所以除了爱兵如子之外，军队带兵还有一句话，叫“慈不掌兵”，心肠太软的人，是带不好队伍的。
优秀的领导，仁，可以感动得你痛哭流涕；严，可以震撼得你胆战心惊。
恩威并用，刚柔并济，二者缺一不可。
5、什么是“信能赏罚”？
就是令出必行所带来得高度信任。
战场和商场最大得特点就是高度得不确定性，没有人知道明天会发生什么，没有仁知道明天自己会死在什么地方。
一切都是不确定的，但对你的下属来说，有一条必须的确定的，就是你是值得信任的；信任是领导力的基础，没有信任就根本谈不上领导力，再伟大的战略，如果没有下属的信任与信心，也智能是镜中花、水中月。
好的管理，一定是上级信任下级，下级信任上级，平级之间的互相信任，曾国藩的湘军为什么能打胜仗？胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救。
一支军队、一家企业，如果它的精力不上用在对外作战上，而是用在对内钩心斗角上，这样的军队或企业规模再大，早晚也要出问题。
关于“五德”，《十一级家注孙子》中的何氏有一段精彩的论述：“非智不可以料敌应机，非信不可以训人率下，非仁不可以附众抚士，非勇不可以决谋合战，非严不可以服强齐众；全此五才，将之体也。”
一个优秀的领导者，一定药同时具备这五种品格，而卓越的领导力，本身就是保证组织取胜的重要优势来源。
