弗朗西斯·培根
（1）时代生平：1561-1626BC，剑桥
（1）著作：《新工具》、《论学术的进展》
A 四假相说
培根形象地把科学发展的障碍比喻为“假相”，“四假相”说更深入地分析了传统科学观赖以生存的心理
根源和社会根源。
“种族假相”指人性的缺陷，大致相当于希腊人所说的“人是万物的尺度”和现代人所说的“人类中
心论”。培根说，人的感性和理性都以人为尺度衡量外物，缺乏科学所需要的中立态度和客观性，因而
导致主观与客观相混淆的错误，故人类从其本质上说就不能按照自然之在其自己那样认识自然。它是先
天的。
“洞穴假相”是个体差别造成的缺陷，每一个人都从自己所处的“洞穴”。因个人立场、观察角度、思
维方式、成见等不同而产生的主观性、偏隘性。好比中国俗语中的“坐井观天”。
“市场假相”指语言交往中产生出的误解。人们是通过语言交际的，而词语的意义是根据俗人的了解确
定的，因此如果语言选择的不好和不恰当，就会阻碍理解。它是后天的。
“剧场假相”指从各种哲学教条以及从错误的证明法则移植到人心中的假相。培根把以往的各种体系比
喻成舞台上的戏剧，根据一种不真实的布景方式来表现自己所创造的世界而已
