“重我”与“轻我”看似对立，实则是人生坐标系中相辅相成的两极。前者是向内的自我修炼，关乎个人德行的根基；后者是向外的价值追求，关乎人生格局的境界。唯有辩证统一二者关系，才能在个人成长与社会责任的平衡中，走出一条有温度、有深度的人生道路。
一、“重我”是立身之本：以自省铸德行，以修身强根基
“重我”的核心，是重视自我德行的锤炼与内在精神的丰盈，而非沉溺于个人利益的算计。孔子曰“吾日三省吾身”，这种自省意识正是“重我”的精髓——它要求我们时刻审视自己的言行是否符合道义，反思自己的初心是否偏离方向。
对普通人而言，“重我”是工作中对每一份任务的认真负责，是生活中对每一次承诺的坚守践行，是面对诱惑时“勿以恶小而为之”的清醒克制。对公职人员来说，“重我”更意味着常修为政之德、常思贪欲之害、常除非分之想，在权力、名利面前守住内心的标尺，以过硬的德行赢得他人的信任与尊重。倘若忽视“重我”，任由德行滑坡、底线失守，即便获得一时的成功，也终将因根基不稳而倾覆。
二、“轻我”是境界之基：以大局弃私念，以为民定方向
“轻我”并非否定自我价值，而是跳出“小我”的局限，将个人追求融入更广阔的“大我”之中。尤其对身处公共岗位、承担社会责任的人而言，“轻我”是面对晋升提拔时的平和心态，是考量决策时“把人民利益放在首位”的价值排序，是面对个人得失时“计利当计天下利”的格局担当。
从“心中装着全体人民，唯独没有他自己”的焦裕禄，到“一辈子为民造福，一辈子克己奉公”的杨善洲，他们始终将“小我”置于“人民”之后，不谋个人升迁之利，只谋群众幸福之益。正是这种“轻我”的境界，让他们超越了个人利益的局限，成为被人民永远铭记的榜样。反之，若一味看重个人晋升、计较个人得失，不仅会扭曲自己的价值追求，更会脱离群众、失去根基。
三、“重我”与“轻我”辩证统一：向内修身，向外为民
“重我”与“轻我”从来不是非此即彼的选择，而是相互支撑、相互成就的有机整体。“重我”是“轻我”的前提——只有具备高尚的德行、清醒的自我认知，才能在“轻我”时守住底线，不因忽视个人利益而放弃原则；“轻我”是“重我”的升华——只有将个人德行转化为服务他人、奉献社会的行动，才能让“重我”的价值得到真正体现，实现从“独善其身”到“兼济天下”的跨越。
对每一个人而言，辩证把握“重我”与“轻我”，就是在日常中既做好自我反思、提升修养，又不被个人私欲裹挟，始终记得“人活着不只是为了自己”；对公职人员而言，就是既要严于律己、锤炼党性，又要淡化“官本位”思想，把“为民办事”作为最高追求，在“重德行”中坚守初心，在“轻名利”中践行使命。
人生如舟，“重我”是压舱的石，让我们行得稳；“轻我”是扬帆的风，让我们行得远。唯有在“重我”中筑牢根基，在“轻我”中拓展格局，才能在人生的航程中，既守住内心的灯塔，又驶向更广阔的天地，最终实现个人价值与社会价值的统一。
