读过《百年孤独》的人，一定会对孤独这个词感触深刻。
从“孤独”一词第一次出现在何塞•阿尔卡迪奥•布恩地亚发现西班牙大帆船的时候“船体……牢牢的嵌在一片乱石堆中,整个结构仿佛在一个孤独的、被人遗忘的地方自成一统，杜绝了时间的恶习,，躲开了禽鸟的陋俗”暗含的隐喻到“每个都带着落落寡合的神情，以使人不论站在地球哪个角落都能把他们认出来”的被深深打上孤独烙印的布恩迪亚家族成员，《百年孤独》这部巨著使人印象深刻的不仅是它离奇怪异和神秘莫测的情节，更是人物的心灵，特别是布恩迪亚家族的总体精神特征——孤独。
这个家族从第一代开始：何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚沉迷科学不问世事，变成困在树下的沉思者，重复着无人能懂的梦呓。其妻乌尔苏拉苦苦撑持家庭生计，没有人真正走近她，连她眼睛瞎了都无人发现。第二代奥雷里亚诺布恩迪亚上校站到了权力制高点，却失去了爱与信任，迷失在大权在握的孤独中。阿玛兰旦放弃炽热的爱情，在不断地织拆裹尸布中度过余生。大妹妹丽贝卡自丈夫死后，就幽居家中默默化尘。第三代何塞阿尔卡蒂奥在被人遗忘中孤独长大，憎恨家人，临死才感到对他们的爱。第四代美人儿蕾梅黛丝独自留在孤独的荒漠中，一无牵挂。双胞胎之一何塞•阿尔卡蒂奥第二在大屠杀中幸存下来后，至死都没迈出羊皮卷房间半步。而奥雷里亚诺第二的妻子费尔南达一辈子孤独的做着女王的美梦，她从未走进过现实，最终丈夫背叛、儿子欺骗、女儿怨恨。第五代何塞•阿尔卡蒂奥童年的孤独里只剩下对曾祖姑阿玛兰妲的情爱回忆。其妹梅梅她在修道院里孤独终老。第六代奥雷里亚诺从小幽禁家中，到三岁才被人发现。他和外婆费尔南达、第五代的何塞阿尔卡蒂奥都是孤独者。当他和第五代阿玛兰妲•乌尔苏拉相爱时，他们“被爱情、被孤独、被爱情的孤独幽禁在因红蚂蚁疯狂啃食而轰响的家里。”当阿玛兰坦乌尔苏拉产后死去，他在彻底的孤独中被龙卷风卷走。最终整个家族在孤独中走向灭亡。
在布恩迪亚家族中，孤独成为个体自我拯救的方式之一，个体在孤独中摆脱了精神的痛苦与磨难，得到了内心世界的平和与宁静。孤独，让他们找回自我，成为自己的上帝，在自我世界中寻得快乐与满足。何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚在孤独中享受探索世界奥秘的宁静。奥雷里亚诺布恩迪亚上校理想破灭后闭门不出，在孤独中忘却烦恼。阿玛兰矩在孤独中销烛情欲。第六代奥雷里亚诺在孤独的研究中获得了超常的智慧和洞察力。
但是这些孤独者们不愿意关注外界，不与人做心与心的交流。孤独甚至让他们对自己也感到陌生，各自画地为牢，最终在不断重复的单调生活里让生命几近枯竭而没有意义。
孤独，虽然使个体得以苟延残喘，却也带来封闭，对整个家族命运来说，孤独注定带来覆灭。“布恩迪亚家族成员的失败是由于他们的孤独，或者说，是由于他们缺乏团结一致的精神。马孔多的毁灭，一切的一切，原因都在于此。”孤独的自我封闭的结果是整个家族腐烂与衰亡。
是什么原因让布恩迪亚家族在孤独中走向毁灭？究其原因，正是以这个家族缺少一种真正的爱作横线而贯穿始终。
在这个百年兴衰、显赫一时的大家族里，人与人之间缺少最正常的情感交流，各自以冷漠拒他人于千里之外：他们把自己的喜怒哀乐都埋藏在自己的心底，没人能与之分享。
布恩迪亚家族成员表面上看聪明睿智，积极上进，但在内心深处，家族中夫妻、父子、母女、兄弟姐妹之间冷漠疏远，彼此之间缺乏感情交流，人们麻木地在时间的洪流中蹉跎光阴，在心灵的荒漠中将自我流放和孤立。
布恩迪亚家族成员身上都燃烧着熊熊的欲望，他们看似努力地去爱别人，寻求爱情的寄托，但结局却充满着乱伦、通奸、滥情甚至仇杀。因为他们人人都凭着自己的本能和欲望生活，他们并不懂得爱。
爱是一种能力，她需要节制、建构、学习，更需要表达与践行。
爱是人类最美好最芬芳的情感，爱能够克服孤独。生命尽管孤寂，时光历史尽管有时候给人无力的重复感，但是只要人与人之间还能相爱，世界就有希望。打破孤独，走向团结，复活爱心，建立沟通，干枯的土地上就能孕育出绿色的生命。这是作者对拉丁美洲的呼唤，也是《百年孤独》对世界的启示。
