本章围绕探险家斯坦利的探险经历而写，描述了探险经历之艰苦卓绝，突出了斯坦利的强大意志力。那么本章分为四个小节：
1.情绪温差。
先描写了斯坦利的身世。斯坦利明显是先天不足的：母亲18岁未婚生育，其后又与两个以上男人生下4个私生子。斯坦利从小由外公照顾，6岁时外公去世，随后寄养他的家庭将其送到济贫院。15岁离开济贫院开始独立生存，20多岁成为战地记者，直至28岁开始首次非洲冒险。
在冒险经历中，他认识到任何人的意志都是有限的，在文明区域所努力保持的符合道德的行为，到了恶劣的丛林环境里，会表现出巨大差异的。
这一节提出了情绪温差的概念：在理性、冷静的“低温”状态，体会不到在充满激情和欲望的“高温”状态有何表现。
得出的结论是，通过调高回答问题时的“温度”，那些平时不可想象的事情，完全有可能变成可以想象的事情。
2.捆绑绳。
这一节面对的问题是，在寻找利文斯通的过程中，其探险队在6个月时间里，就死亡或失踪了超过100人。再加上一次次的发烧、阿拉伯旅人的警告也在加速摧毁他的意志力。此时，斯坦利采取的解决方案是预设底线——写纸条，在纸上写下他的宣言。
而回到现代社会，这个预设底线的工具，已经成为社交网络上人们设置目标的基本原则。通过在纸上设置你的任何一个目标以及制定惩罚措施，一旦目标未实现，网站就会通过发送邮件给监督人、或扣你钱捐给慈善机构等方式加以惩罚。
捆绑绳就是预设底线，把自己锁在正道上。抵制诱惑的好方法是远离诱惑。
最初不过是预设底线，最后变成了一种价值更大，时间更久的东西——习惯。
通过捆绑绳的方法可以帮助我们建立起一种好习惯。所以，很多励志书上说，优秀是一种习惯，确实是有道理的。
3.挂在自动档的大脑。
挂在自动档的大脑讲斯坦利每天刮胡子成了习惯。这一节引用的研究是对大量实验结果进行的统计分析。分析发现，自制力高的人，与他人的区别主要在于自动行为，而非控制行为。对于需要意志力的行为，高自制力的人，更多地将它们编码成了自动行为，变成了习惯。
分析的另一个发现是，意志力对学习和工作的作用最明显，对节食的做用最弱，对情绪适应和人际调节的效果居中。
4.管好自己还不够。
在旅途中，注视着远离周围糟糕环境的“港湾”和“灯塔”。斯坦利用到的策略，与经典棉花糖实验中成功抵御诱惑的孩子用到的策略是类似的。
第一，自制力比火药更不可或缺；第二，如果对要打交道的原住民没有发自内心的真正同情，就不可能在旅途中各种挑衅面前保持长久的自制力。
最常用来指导人们不自私的工具是宗教教义和戒律。高级水平的思维重视抽象概念和长期目标，低级水平正好相反，侧重关注具体行为和短期目标。
结果表明，狭隘的、具体的、眼下的焦点不利于自我控制，而广阔的、抽象的、长远的焦点有利于自我控制。
自制不是自私。意志力让我们与他人友好相处，克服基于个人短期利益的冲动。纵观历史，最常用来指导人们不自私的工具是宗教教义和戒律，但是如果你并不是宗教信徒，也需要寻找其他世俗方法来灌输责任感。一个有效的自制策略：专注于高尚的想法。
在高级水平思考的人，自制力增强了，在低级水平思考的人，自制力减弱了。所以信教的人在自制力测验上得分相对较高，而总是把对个人荣耀的渴望和与人为善的愿望结合在一起也同样。要实现的超越于身体之上的“真正自我”就是个人的意志。
好了，今天的分享就到这里了，明天张果果为我们继续领读第8章的内容，敬请期待！谢谢大家的陪伴！
每日一问：当我们遇到强大的诱惑时，意志力会怎样？
每日金句：对抗不道德的东西，就能增强意志，因为意志像肌肉一样需要锻炼。我们需要增强意志，以抵制邪恶的欲望和下流的激情。意志是良心最好的盟友之一。
