《红楼梦》中坏的男性有很多，贾赦好色，贾珍淫荡，薛蟠视人命如草芥......可若论谁坏得最不上台面，贾雨村居第二，都没人好意思敢居第一。其他人坏在明面，贾雨村坏在骨子。
贾雨村在文中的出现总是出其不意，只要是有坏事的地方总会有他，明知恩人之女牵涉其中还要乱判薛蟠与冯渊的官司、为博贾府支持插手贾赦与石呆子之事、担心过往被暴露将往日旧识充发流放......
曹公将贾雨村串联进贾府的兴亡故事始终，有他的良苦用意，“假语村言”讲得是真实，“真事隐”倒是虚幻了，这绝对是最大的讽刺。曹公讲得何止是爱情故事，讲得明明是政治故事。
从古至今，美女会消亡，山河会变换，唯有权力的魅力永恒不变，它如同盛夏时节挂在天幕上的一盏明灯，吸引着万万千千的平凡生命争相聚集，乐此不疲。贾雨村就是这其中的一个。
要聊贾雨村，就要从他的出身背景开始聊。贾雨村系“胡州人氏，也是诗书仕宦之族”，但他“生于末世，父母祖宗基业已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口”，故进京考取功名，但因穷困暂时寄宿在姑苏城中“十里街”内“仁清巷”葫芦庙中，每日靠卖字作文为生，在这里，他结识了乡宦甄士隐。
甄士隐想帮助周济贾雨村很久了，这一点从甄家丫鬟娇杏（后面成为贾雨村正妻）的心理活动可知：“这人生得雄壮，却又这样褴褛，想他定是我家主人常说的什么贾雨村了，每有意帮助周济，只是没甚机会。”
这不，中秋团圆之夜，机会来了。甄士隐邀请贾雨村来家中小酌，并在雨村提出“行囊路费一概无措”后，当下即命小童速封五十两白银并两套冬衣赠予雨村。贾雨村如何？他“不过略谢一语”。待第二天士隐想再修书两封助雨村投谒有门时，贾雨村已经在进京路上了，招呼也没打一声。真是拿钱拿的理所当然，拍拍屁股不带任何感恩之心。
这个暂且不论，按理来说，甄士隐是贾雨村的伯乐，也算是恩人，可我们看看贾雨村得势后，是怎么对待恩人的女儿的。
贾雨村走后不到半年，就在元宵佳节，甄士隐五岁的女儿甄英莲被人牙子拐走，三月十五日，葫芦庙着火，祸及隔壁甄家，自此甄家便落寞了下去，甄士隐也悟透”好了“，遁入空门。
英莲再次出现是在八九年后，约莫十二三岁的样子，她作为一起人命案的源头进入到贾雨村的视线中。作为正常人，有了恩人女儿的线索，势必要将人解脱出困境再加以抚养，但贾雨村没有，他学习了“护官符”，徇情枉法乱判了冯渊薛蟠案，并急忙作书信二封分别给薛蟠的姨父家政和舅舅王子腾，为自己的官运亨通奠定基础。
那个指点他如何判案的原葫芦庙小沙弥（门子）如何呢，被贾雨村随意寻了个由头，远远地充发了。
怪不得贾雨村一出场便在“十里街”“仁清巷”“葫芦庙”中，他自私势力、毫无仁义、昏庸糊涂，不住这里住哪里？
贾雨村从穷困潦倒书生一直做到兵部尚书，他的处事作风也跟随着职务的升迁越发狠辣，如果说前期在应天府就职时乱判冯渊薛蟠案属于徇私渎职，那么后期为逢迎贾赦，构陷石呆子拖欠官银，从而抄走扇子的作为，就属于毫无底线了。
《红楼梦》第四十二回借平儿的嘴说出了贾雨村的可恶程度:"“都是那贾雨村，半路途中那里来的饿不死的野杂种！认了不到十年，生了多少事出来！今年春天，老爷不知在那个地方看见了几把旧扇子，回家看家里所有收着的这些好扇子都不中用了……偏那石呆子说：‘我饿死冻死，一千两银子一把我也不卖！’……谁知雨村那没天理的听见了，便设了个法子，讹他拖欠了官银，拿他到衙门里去，说所欠官银，变卖家产赔补，把这扇子抄了来，作了官价送了来。那石呆子如今不知是死是活。”
"不知是死是活"，那肯定是死了，贾雨村做官做到这个份上，不会留下不利于自己的罪证。贾琏在贾府也不算是什么好人，但他对这件事情的态度也反面印证了贾雨村的毫无底线：“为这点子小事，弄得人坑家败业，也不算什么能为！”
当然，贾雨村的如意算盘打得很是可以，凭着十几年如一日的爪牙经历，自己也是一步步靠近了权利的中心地带，位至兵部尚书。这期间，他不知害了多少人，作了多少恶。贾府大厦倾塌，里面应该有他的不少贡献。
看86版《红楼梦》电视剧，贾府最后被抄家时，贾雨村赫然在上位者一列，但是原文中并未提及此事，在高鹗续写的结局里，贾雨村最终因犯了婪索的案件，审明定罪，又遇大赦，递籍为民。我倒是很相信他是一棵墙头草，随着权力的风向随风摇摆。
每个时代都有贾雨村，同一个时代的各行各业中，也都有贾雨村，无论你在任何岗位，碰见自私自利，不懂感恩，毫无底线的这类人，务必快快远离，以防被他牵着陷入万丈深渊。
