《斜杠青年》曾是一本他人在2018年送与我的书。送书的人知道我喜欢阅读，在工作之余也有自己的爱好，所以送得恰逢时机。只可惜，我寥寥翻了几页，就搁置了。此后几年，在日复一日忙碌的工作生活里，淡忘了这本书的存在。

直到这段时间有所闲暇，重拾这本书，一口气看完，有所感悟。特此摘录了本书中深受启发的一些观点和句子，留存下来，借鉴学习。虽然在几年后的今天，全球疫情横行，市场经济衰退，许多人因为疫情冲击失业，再谈“斜杠青年”似乎有些矫情，但活得充实与快乐，有方向，永远是不乏理想与追求的人们心中的主旋律。

以下为本书的摘录部分：

（1）自由职业在大量兴起，兴趣正在成为谋生手段：共享经济和自媒体的流行使得自由职业开始大量兴起。———读到这段话的时候，我找了一下这本书出版的时间节点，2017年，疫情前的几年，自媒体兴起后就以不可阻挡之势，成为了许多年轻人的谋生手段。还有知识付费，也成为了当下的潮流。只要你有实力，可以帮助到他人，他人自然就愿意付费。前提是，你有实力。

（2）真正的财务自由：我猜想，许多人认为财务自由的核心在于财务，想要获得财务自由就需要拥有足够的财富，于是他们年轻的时候就拼命努力赚钱，期望能够提前赚到足够养老的钱，然后就可以不再工作，开始享受自由生活。

真正的自由不是“拥有”的自由而是“拒绝“的自由，当我们不再需要为了钱而去做自己不喜欢或者不愿意做的事情的时候，我们才获得了真正意义上的财务自由。

那么要如何才能获得真正意义上的财务自由呢？首先，财务自由并不意味着我们必须拥有足够养老的资金，而是取决于我们的被动收入与日常支出之间的差额，如果被动收入持续且稳定，并且大于日常支出，即使没有足够的财富，也算是实现了财务自由，因为我们可以不需要再为钱工作，而是为兴趣工作。被动收入也不一定都来源于资金资产或者固定资产，还可以来源于知识产权或者某种事业的持续经营。

（3）忠于自己：忠于自己绝不是一件很容易的事情，你首先要想明白资金需要什么样的生活，这需要时间和阅历。除此之外，你还要有勇气和足够强大的内心去抵抗社会强加于你的价值观以及人性自带的贪婪和虚荣。

只有经常懂得自省的人，才能最终摆脱对外在的依赖，并从外界的条条框框中挣脱出来，不再成为别人的期待，也不再为别人而活。

只有当一个人抛去功利心，做自己真正热爱的事情的时候，他才能全身心地投入，发挥所有的潜能与才华，而我绝对相信任何用心做出来的产品或服务都会被市场所感知，得到消费者的认同与支持，也会因此获得不错的收益。

“做自己喜欢的事情，并以此为生”才是最值得追求的人生。人生最大的幸福莫过于能够过上内外一致的生活。

（4）追求优秀，让成功随缘：关于优秀，中国当代著名学者、作家周国平给出了很好的解释：“要让老天赋予你的各种精神、能力得到很好的生长，智、情、德全面发展，拥有自由的头脑、丰富的心灵和高贵的灵魂，这样你就是一个在人性意义上的优秀的人，同时你也就有了享受人生主要的、高级的、幸福的能力。”

周国平在他的一次演讲中提到，年轻人在为自己设立为人生目标时，应该把优秀当成第一目标，成功最多只是第二目标。他认为优秀是我们自己能够把握的，因此可以通过努力获得，而成功则取决于许多外部因素。

一个明智和理性的人应该把精力放在那些自己可以控制的事情上、那些真正可以给我们带来幸福的目标上。尽管优秀无法确保你能够获得社会意义上的成功，但是优秀的人能够得到充分的自我发展，生活过得充实且有意义，从某种角度上来说也是一种成功，只是这种成功不需要他人或者社会来认可。

（5）生活一定要留白：“麦克阿瑟天才奖”得主、哈佛终身教授穆来纳森曾经做了一项对资源稀缺状况下的思维方式的研究，结果表明：穷人和过于忙碌的人有一个共同思维特质，即注意力被稀缺资源过分占据，引起认知和判断力的全面下降。忙碌的人因为被各种事情和信息垄断了注意力，于是便会忽视身边那些重要的、更有价值的因素，也没有精力去思考和安排更长远的发展，结果造成心理的焦虑和资源管理困难。

因此，想要成为一个更有创造力、更有价值的人，我们应该努力让自己摆脱终日忙碌的状态，因为在如今的世界，忙碌不再等同于高效，也不意味着有价值的产出。相反，远离那些每天如潮水般向我们涌来的碎片化信息，给生活留白，给大脑多一些自由发散的空间，让自己在书籍、艺术或自然中迷失一会儿，才能走得更宽，行德更远。

（6）“内圣外王”一词最早出自《庄子.天下篇》，意思是内具有圣人的道德才能对外施行王道。它指的是道德与政治的统一，也就是说“内圣”是“外王”的前提和基础，“外王”是“内圣”的自然延伸和必然结果。“修己”自然能“治人”，“治人”必先“修己”。

尽管我不是儒家的信奉者，也从未深入研读过儒家经典，但对于儒家的“内圣外王”思想我却十分认同，也一直把克己修身作为最重要的个人目标。这种严于律己的思想使得我能把生活安排得有条不紊，并将大部分业余时间用来读书学习、运动健身以及增强艺术修养。可以说，“内圣外王”是我人生和事业发展的核心指导思想，因为我始终认为我们的外在生活是内在思想、价值观、品德和学识的体现，一个意志坚强、博学多才、内心安宁的人，他的生活和事业绝对差不到哪里去，即便此生不能大富大贵，也至少是内心充实和富足的。

（6）人生其实就是图个内外一致：那些没有坚定信仰和成熟价值观的人，很容易就落入“陷阱”，放弃独立的自我探寻，追随主流价值观所定义的“成功”和“幸福”。有的冲突则是长期的：一个喜欢自由和冒险的人，你非得让他去个稳定、悠闲的事业单位，那他肯定不会开心；一个渴望得到自我价值实现的人，却成了以老公和孩子为中心的家庭主妇，那她绝对生活在遗憾中；一个喜欢稳定和简单生活的人，却被影响而跟随身边的人去追求光鲜亮丽的生活，估计也是各种无奈。反之，一个人若是内心和谐，没有冲突，就说明他所拥有的生活和自己内心的期待是一致的，那么没有任何人有资格去评论或指责，不管这种生活是简单朴素还是奢华拜金，是自律高效还是慵懒散漫。

若一个人因为内外的冲突而不快乐，他只需要让自己的内心重新获得和谐与一致就好。选择有两种：勇敢追求想要的和改变心态接受现状。不管选择的是改变还是接受，只要能够坦然面对选择之后的结果，人生就会是美好和幸福的。

说白了，人生其实就是图个内外一致，内心和谐的人生便是美好的人生。

我很清楚自己并不羡慕那种富贵的奢华生活，更不稀罕所谓的名气。很多时候，我甚至可以低调，因为只有在安静和轻松的环境中，我才能用匠人的心态去打磨每一个产品。那次思考让我意识到自己想要的生活其实很简单———只要能够过得充实、快乐，没有经济压力，拥有和谐的关系即可。这些我似乎都已经拥有了，所以我很满足，很幸福。

然而，对生活要求简单并不意味着没有人生追求。恰恰相反，我对物质生活没有太高要求是因为我的精力都放在了更高的人生追求上，这才是我拼命努力的原因。

所谓的“理想生活”没有什么固定的形式，其关键就在于能够把握自己，知道自己是谁，做到与自己心平气和地相处；在于明智地区分什么是别人想要的，什么才是我们自己想要的；还在于放弃对未来的执着，好好对待每一个当下，然后勇敢地改变那些可以改变的，接受那些无法改变的。

本书作者Susan kuang表示，《斜杠青年》出版以来，她一直在保持写作和思考，我们真正想要的到底是什么，表面上看大家期望“斜杠青年”的生活。但是其背后的需求和渴望，究根到底是找寻自我。

“什么是我们应该追求的职业目标？不是你在个地方吃一辈子饭，而是你具备过硬的专业技能，到哪里都有饭吃，这就是未来我们每个人都需要制订的人生划。"———Susan Ku