《与我入梦》
不经不觉己是凌晨两点半了,午夜梦回,想与知己入梦来,所谓知己,就像另一个自己,彼此守望,彼此欣赏,彼此慰藉,无关乎年龄、性别、距离、贫富,他能懂得你的一举手一投足,能读懂你的言外之意与欲语还休,会珍惜你如自己的生命。
很多人的愿望:不劳而获、醉生梦死。而所崇拜的快乐美满人生:七成饱,三分醉,十足收成;过上等生活,付中等劳力,享下等情欲。这些都是人之常情。
简单的一句话,梦是一种意象语言。
记得《庄子·齐物论》云:“且有大觉,而后知此其大梦也。”
而梦,有梦想、希望、美好、幸福的意思。
古人相信,做梦总要有原因的,王符就曾说“夫奇异之梦,多有收而少无为者矣”认为做梦总有原因可寻。而美梦,既真实,又虚幻,这属于心理,还是想象人们至今还不能解释。
终日奔波只为饥,方才一饱便思衣。衣食两般皆具足,又想娇容美貌妻,娶得美妻生下子,恨无田地少根基。买到田园多广阔,出入无船少马骑,槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺。县丞主薄还嫌小,又要朝中挂紫衣,作了皇帝求仙术,更想登天跨鹤飞。若要世人心里足,除是南柯一梦西
浮生一梦,唐代传奇小说《枕中记》,作者沈既济,这个梦乃是耳熟能详的梦。
河北邯郸市,太行山下,有个黄梁梦镇,镇里有个黄梁梦村。
村里有个吕仙祠,祠中有个卢生殿,殿门上有一联:
睡至二三更时,凡功名皆成幻境
想到一百年后,无少长俱是古人
这地方原名王化堡,一千多年前,因一个姓卢的书生,在这里做了个赫赫有名的美梦,于是乎,卢生因梦成名,村子以梦命名。
传说 ,唐朝开元年间,邯郸道上一旅店中,落魄书生偶遇吕姓仙翁。
店主正做黄粱米饭呢,吕翁见书生叹息人生困顿,顺手给了卢生一个枕头。这卢生一挨枕头就而进入了梦乡。梦中,洞房花烛,金榜题名,高官厚禄,儿孙满堂,享尽荣华富贵后寿终正寝,常人想要的圆满,完美实现。
一觉醒来,黄粱饭都还没熟,方知人生短暂,富贵如梦。
还有世界男女比较追求一个美梦,源于《西厢记》,落魄才子张君端在普救寺中遇到了前相国之女崔莺莺,一见钟情,两情相悦。恰逢叛军孙飞虎带军围寺,要强娶崔莺莺。情急之下,相国夫人做出承诺,只要有人能退匪人,就将莺莺许婚于他。张生凭借着友人的帮助解除了危难。但是事后相国夫人却食言反悔,只让两人认作兄妹。张生相思成疾,莺莺更是挂念张生,两人终是锁不住心猿意马,最终在红娘的帮助下私会。事漏,无可奈何的相国夫人成全了二人,却又以门第为由让张生赴京会试。张生最后考中状元返回普救寺与崔莺莺完婚。
现实当中多难会有如此梦想成真。
繁华落尽,无语旧年多少,物是人非,事事了,事事休,浮生若梦,为欢几何,
萧萧秋雨夜,惊梦复添愁。
梦中有情,闲愁几许?
千年寻梦,此情与谁渡?
蓦然回首,再回首,试问君在何处?
繁华落尽,无语旧年多少。
物是人非,事事了,事事休。
浮生若梦,为欢几何?
得又何欢,失又何愁?
恰似南柯一梦,到头只落得空悲叹!
罢,罢,罢。
记得结拜大哥戏说:“东在古时,在城门口会有一摊,左书:神机妙算,右书:妙手回春,背插桃木一枝,面摆书案一个,左手持铜铃一方,右手持竹笔一杆,口中念念有词,脸贴狗皮膏药。”
很喜欢如此的生活。
现在回想人生就是一场梦,请问您想与我入梦来?
梦里的好与坏请问您愿意与我共享?
妃子笑于珠海。