近日，我身边一位小友结百年之好，我喜洋洋参加小友喜宴。小友来自大山，父母早亡，奶奶晚年拼劲全力，靠着几亩薄田，辛辛苦苦把小友养大。如今，小友大学毕业娶妻，人生之甜才稍尝。我刚刚坐下，却听到旁边肆无忌惮的言谈声，“这小子，结婚全靠新娘家，礼钱一分没有，喜宴女方包办……”那声音尖利，语带讥讽，不时还夹杂着几声附和。
听着声音，我不禁气恼起来。闻声望去，只见几位珠光宝气，体态丰腴的中年妇人正在一旁谈论。原来如此，这几位只看穿着打扮定是家中富裕，生活富足，大约“人间疾苦”四字也不曾在她们的生活中出现。她们可曾了解小友的生活的艰辛，可曾像想我小友一样努力的活着。诚然，小友确实无钱无力，依靠女家的力量，不怎么光彩，但这真的很可耻吗？
想想历史中多少出身草根，无力崛起的英雄豪杰人生中的第一桶金无不来自于女家之力。秦末刘邦阵营的英雄人物，多出身下层社会，堪称草根中的平民豪杰。首以刘邦为最，刘邦获得吕太公赏识，娶吕雉为妻，得到吕氏家族的鼎力帮助。不仅得其家族雄厚的物质支持，吕氏还让其宗族子弟衷心跟随，组织武装队伍军事支持，更不谈吕氏家族多次救刘邦性命；陈平家贫，无力娶妻，张负自愿把孙女嫁他，在张家财力的支持下，成平交友之道日渐宽广，在乡里的地位日渐提高，得到美誉；张耳发家，缘于在外黄娶离婚富足的美人，得到妻家的支持……
重实利的古希腊先哲说：“天理人情不必细诉，婚姻在于有利可图。”此话虽不是完全正确，但也尤其可取之处。结婚不仅是两个相爱人之事，更是两个家族之事。吕太公为何把吕雉嫁给无赖刘邦；张负明知陈平家贫，在看到陈平家门前车辙痕迹时立刻决定把疼爱的孙女嫁给成平，这又是为什么？如果刘邦、陈平身上没有吸引他们的东西，他们会将子女嫁给他们吗？正是因为吕太公、张负眼光独特，慧眼识人，才带来吕家、张家后来的无上尊荣。
自古以来总强调“男儿当自强”，“丈夫志四海，万里犹比邻” 。“自强”是什么？“自强”是无论前方多么遥远，有多少艰难险阻，都不会停住前进的脚步，不会合上飞翔的翅膀，只把困难当做磨刀石，用汗水血泪化开一个个困难，创造自己梦想的天堂。
那么如何“自强”？有人把“自强”狭隘的理解为只靠自己，莫用其他力量。看古今中外，有哪位豪杰单靠自己，无需他人帮助而梦想成功呢？没有！光武帝刘秀在追兵连日追杀，濒临死亡之际，一对乡村老夫妇救了他；刘备结义刘关张，公建蜀国，抗衡曹魏、东吴；马克吐温生意失败，赔尽多年心血，一蹶不振，妻子深知其才华，不离不弃，最终马克吐温在文坛大放光彩；马克思生活艰难，创作难以维继，恩格斯伸出援助之手，成就一段一佳话……无论在艰辛的过程中受他人帮助延续生命，依靠人脉打造根基，倾听心灵物语重树信心，接受物质帮助度过难关，都在依靠各种资源冲破前进的阻力，只是帮助他们的资源各有不同。
那么，为什么都是利用资源冲破困难，接受女家之力就要受人诟病呢？我的小友错在哪里？错在他没有生在一个富足的家庭，错在在拼爹的年代他没有一个可以给他各种资源当的爹……他没有错。他依然自强自立，勤工俭学读完大学，从千军万马的公务员大军脱颖而出，办公室总能看到他努力的身影。正是他这种踏实勤恳，自强不息的精神感动新娘，新娘才一分彩礼没要嫁与他。女家的援助也是一种资源，只是这种资源在大众的心中不愿正视，总是喜欢把它放在道德的天平上称量。其实，男儿援引女家之力并不可耻！
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