我已经单身很久了，可以说从上个世纪九十年代开始，一直持续到本世纪。但我个人认为我并非是一个情感单身的人。在我的意识里面，我对我自己便像对待恋人一般——虽然这种想法有时自己也觉得有趣。
首先我们要明白，爱的表达形式是奉献，不是索取。
奉献的意思就是我可以无偿地对我所面对的对象无限制的好下去，不惜成本、不惜代价。它/他/她越好，我们便可以获得更多的精神满足。这种精神满足是我们在一段爱的关系中所唯一想获得的东西。
当然，奉献也并非无脑的、失去理性的。因为我们在爱的关系发展中，可以以牺牲自己为代价，但是不能以伤害自己为代价。古今中外多少人都折在了此处，最典型的就是周幽王为得褒姒一笑而烽火戏诸侯，最终命丧犬戎刃下。这种以掏空自己而去爱别人的方式，最终会使你丧失爱下去的资格。
不让自己陷入失去爱的资格和能力的泥淖，我们便应该学会爱自己。
爱自己不是自恋、自私自利，不是为我独尊，更不是“宁我负人，毋人负我”。爱自己的行为发乎于自己也终止于自己，整个过程没有他人参与，也不从他人那里索要半分，更不会以伤害他人来取悦自己。
爱自己是对自己负责任的好。这种温情就像爱恋人一样。
我们在两人关系中，总以把别人视为自己最珍贵的“利益”来维护，尤其是热恋中的人——那是一种捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了的甜蜜。这种甜蜜贯穿在整个生活细节中。总觉得他/她/它生活不能自理一样，总是想为他/她/它打点好一切；每时每刻都想他/她/它，一刻不见如隔一个世纪，就算是加班到清晨，也要马不停蹄地赴他/她/它的约会；生怕他/她/它吃的不好，穿的不暖，生病没人照顾……
这不胜枚举的爱的表达你是否同样为自己行动过？
对于我们自己，我们常常极其糊弄。我们总是以一个人没必要为由搪塞自己。一个人吃饭，随便吃点便宜的外卖就OK了；一个人也不用去什么电影院了，自己在家看电脑就OK了；一个人生了点小病，不用去医院了，热水都省了，自己挨一挨就好了……我们总是这样对待一个人的自己！
我们连爱自己都懒得爱，却爱别人直至疯狂！
在佛教中，大致有罗汉、菩萨和佛三个从低到高的等级。其中罗汉渡己、菩萨渡人，只有先渡己，才能后渡人。这种先己后人的爱是一种学习爱的过程，只有会爱自己，才能知道什么是爱人所需，才能知晓“己所不欲勿施于人”。
所以，我们应该学会在一个人人的世界也要充满“仪式感”，对一个人的自己不将就，不以自己随便敷衍自己，不以自己无所谓应付自己，不能让一个人的自己只知道苟且，而不追求诗和远方。
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