道德经背诵计划：道德经一共81章，5000言，2020年11月28日开始背诵，预计7个月时间把道德经背诵完成✅每天背诵25个字左右，7月份就背诵完成✅到时候全家一起去西藏旅游朝圣

道德经背诵进度：背诵打卡第十八天

第一章：道可道，非常道，名可名，非常名，无，名天地之始，有，名万物之母！

故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼（jiao第四声）。

此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

第二章：天下皆知美之为美，斯恶已。

皆 知 善 之 为 善，斯 不 善 已。

故 有 无 相 生，难 易 相 成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，

是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。

第三章：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见（xian 第四声）可欲，使民心不乱；是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

第四章：道 冲，而 用 之 或 不 盈。

渊 兮，似 万 物 之 宗。

挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

湛 兮，似或存，吾不知谁之子，象帝之先。

第五章：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出，多言数穷，不如守中！

第六章：谷 神 不 死，是 谓 玄 牝pìn ，玄 牝 之 门，是 谓 天 地 根。绵 绵 若 存，用之不勤。

第七章：天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

第八章：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无尤。

第九章：持而盈之，不如其已;揣 而 锐 之，不 可 长 保；金 玉 满 堂，莫 之 能 守;富贵而骄，自遗其咎；功遂身退，天之道！

第十章：载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎?爱民治国，能无为乎？天门开阖，能无雌乎？明白四达，能无知乎？

第十八天打卡内容：生 之，畜（xu第四声）之，生 而不有，为而不恃，长而 不 宰，是 谓 玄 德。

背诵和读书感悟：

今天背诵的部分：生 之，畜 之，生 而不有，为而不恃，长而 不 宰，是 谓 玄 德！今天为了让大家轻松一点，背诵的内容比较少，第十章是讲玄德的几张境界，玄德就是最高明、最深奥的道德和品德。第一步就是要做到性命双修，营魄抱一，然后专气致柔，就是练气修行到婴儿的状态，也就是修出阳神，自主生死。涤除玄览也就是修出大圆镜智，心中没有一丝的污垢，杂念，如朗朗明镜，有什么现什么，来什么显现什么，离开了也就继续什么都没有，就是无为，无我，无求。然后在这种智慧当中爱民治国，天门开阖，明白四达，也就是如何把这种智慧用于生活，用于做事，积极的做事，却不去干涉，慈悲无为的对待一切的人事物。生之，蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰，比如一个孩子，自己把他生出来并养大，但是却不认为自己拥有这个孩子，不会认为孩子就是自己的，做事做成了也不认为自己了不起，需要得到什么回报，自己很有威望，别人愿意听自己的，也不去主宰别人的命运，这就是最高明的道德和品德。

通过学习道德经背诵道德经真的让自己懂得了很多做人，做事的道理，老子的无为不是什么都不做，而是积极的做事却不执著的要求回报，以为人类造福为己任，又不可以功成身退，不会居功自傲，不图回报和享受，以一颗公心做事，这样的人就是圣人，而这样的人什么都不求，往往得到的是最多的，因为历史永远记住了他，比如毛主席，周恩来这些伟人，比如老子，孟子，孔子这些圣人等等，正如第7章说的，圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪，故能成其私。真的那些自私的人早已经被历史遗忘，也已经不复存在，化成尘土，而无私的圣人却影响了世界几千年，现在还在滋养的世人，大家还在学习他们的智慧和境界，所以他们的精神不朽。所以圣人才是真的自私的人，这种自私是为了他人的自私，不是为了自己。所以反而能够成其私，能够容易成功，因为得道者多助。

老子的智慧太伟大了，让人民从自私狭隘的小我中走出来，活出与日月同辉的圣人之境，从鸡零狗碎的算计中走出来，活出婴儿一般无瑕疵的常乐我净的境界，这才是真正的快乐。为人类指引了一条正确的修行之路，而且是人人都可以企及的，只要愿意去实践就都能够得到。这才是真正自私的事情，也是人人都应该做的事情。不是为了权力金钱，荣华富贵奋斗一生，最后金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自疑其咎。功遂身退，天之道。功成身退才是天之道。告诉世人什么才是值得自己的追求的，什么是浮云，生不带来死不带去的。

老祖宗的智慧真的是博大精深，值得我们每一个人学习，如果能够把道德经学好用好，人生将一片光明。