许是惰性，许是沉淀，最近写字，总不能及时落笔。此次沙龙纪实，已有飞鹰文字记述，我就从不同角度简而述之。
新世纪商场—邯郸的王府井。商场物品价值不菲，非富即贵所能消受，因此，涉足甚少。常常让我想起鲁迅的的“北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”，福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰‘龙舌兰’。”六月的一个普通的周日，我们走进这座高楼，与消费完全无关。
本是商业繁华所在，我们却在8楼觅得一处雅静之地—石简书店。书店文艺氛围极浓，曾在此聆听过王维中老师的讲座《诗意的栖居》。它的经营者墨竹和喜乐先生目光如炬，理念独特，在邯郸文艺人的心目中，这儿委实是一处难得的清静之地。
当我安排好日常琐碎，匆匆赶往石简书店时，众文友已等候在此。寒暄之际，沙龙当家人冬红老师携刊登有成员作品的杂志款款而来。
王书芝老师的《二胎》，苗文金的《父爱如山》，王旭东的《黄粱新梦》，我本无意展示，被环境感染，临时拿出粗糙小文《过麦天》。亮相的几篇作品，均不够精致。难得大家在俗世之中，能够静下心来，写些文字，仅凭这点，就该点赞，因为并不是人人都有如此雅兴。
一君先生带来了邯郸“三驾马车”之一的王克楠老师的《谈散文写作理论系列》。克楠老师是我敬仰的前辈，虽已花甲之年，仍坚持创作，活得逍遥，活得出彩。他的每一篇文章都分量足足。继《巷子里的阳光》被选为高考试题之后，他的《太阳照在赵王城上》《渐次消失的村庄》《废墟》《老街依稀》等作品，厚重沉静，让我们都能从中感受到历史前行进程中的阵痛和羁绊。西安开会，他先行一步，在六朝古都的大街小巷寻找灵感，终成《帝王之轻》。为了寻求突破，他只身走进贫穷偏僻的宁夏，在那片荒凉的土地上，寻找着能跟自己的心灵契合的东西，写成的《西海固的燃烧》获得“宁夏之美”散文大赛三等奖。散文写多了，他又尝试着用意识流的手法来表现，《生命蓝》《在云朵上放羊》虽说是尝试，但大有专业范儿。最近得知，他又迷上了微诗歌。并且，他一直坚持散文理论研究，此次分享的便是三年前在武汉笔会时，回答众文友的提问时自己所做的理论研究。
姗姗来迟的李延军教授带来了她的新书《邯郸出了个武灵王》。对邯郸历史颇有研究的李教授即兴就散文的立场和角度进行了解说。同样是农村题材，陈忠实的《白鹿原》展示了不一样的农村，要永远站在人民的立场，弱势的立场去剖析社会。文学作品的流传不在一时，而在一世。写文，思想永远是第一位的，作者要为心中正义而写，为理想而写。这使我汗颜。我缺少的正是深厚的思想意义。
在一个叫“喜先生”的面馆里，一行人喜气洋洋。简单清淡的几碟小菜，手工制作的大碗面条，书芝老师贡献的飘香美酒，当然，更主要的是心灵的和谐相通，席间洋溢着其乐融融的气氛。还有，实木做成的敦实的餐桌餐椅，青花瓷样的调料壶，墙上挂着的黑白老照片，都增加了浓浓的艺术味儿。我们这些对生活有着天然敏感的人们，善于用捕捉的目光去找寻不寻常的东西。于是，一群手捧碗面，衣着时尚的人们蹲在墙根，模仿起了老街的饭市，让人忍俊不禁。
《论语》中孔子有言：“有朋自远方来，不亦乐乎？”来自同一座城市的我们，相聚一起不是也和孔圣人的感觉一样吗？
