复旦大学哲学系王德峰教授最近在网上有不少视频，有的观点我不敢苟同。但昨天看了《对科学的迷信是我们这个时代的错误》，我举双手赞成。

近现代科学技术的发展为人类社会创造了巨大的福祉，中国近代在科学技术上的落后给我们带来了深重的灾难，让国人刻骨铭心，近几十年我国在科学技术领域取得的巨大进步又令我们振奋不已，近期美国对华为的打压和封锁，又令不少人忧心忡忡。历史和现实使我们得出一个结论，只有把科技创新上升为国家战略，中华民族的伟大复兴才有坚实的基础。

但是，对科学的迷信也禁锢了我们的思维，人们还意识不到它的危害性，是需要有专家站出来大喝一声，不图有醍醐灌顶，能够引起大家的关注和争论就是好的。对科学迷信的最大危害就是盲目崇拜西方，矮化甚至否定中华民族优秀的传统文化。

经常听到有人批评我们的传统文化“这不科学”。在我们的脑子里，科学就是真理，不科学就意味着落后、愚昧、迷信、违背理性，必须加以摒弃！方舟子和丁香园就是扛着科学的幌子，拿着实证主义的利剑全面否定我们的中医的，具有非常大的欺骗性和蛊惑性，造成了很多人的思想混乱。

首先，理性与迷信对立。我们的传统文化从来不缺乏理性。中国几千年的传统文化从一开始并始终坚信有一个普遍的一般性存在，那就是“道”，它是高度抽象的，适用于宇宙的一切范畴。同时我们在各个领域进行探索，将“道”显性化，我的理解就是“法”，比如在社会治理的领域，建立了基于宗法制度之上的礼法制度，还有历法、黄帝内经等等。

与其说理性是一种认识世界的能力，不如说理性是一种探索真理的精神。感性、认知、理性说到底都是主观的，它和客观世界之间无法画上等号。因此，显而易见的，科学不等于真理。

“道”，就是宇宙存在着的某种内在的“秩序”，科学就是探索发现物理世界的内在秩序，并把它揭示表达出来，科学是一种学说，它是在假说和假设基础上形成的基于人类目前认识水平上的一套暂时能够自洽的理论，无论从空间和时间上都不是普遍适用的不可颠覆的绝对真理。比如达尔文的物种进化理论、地球形成的板块学说、量子科学等等都是假说。科学是相对的，不完善的，是局部的风景，不是全景的再现。

科学自身存在的缺陷不时给人类带来危害甚至灾难，在科学技术基础上发展起来的现代产业伴生着严重的污染问题和生态危机问题，给人类的生存环境带来了巨大的挑战。抗生素的发明给人类的健康曾经做出了巨大的贡献，但是一旦滥用，它的危害随之而来，只是它的危害要几十年以后才会显现。

现代科学源于西方古希腊哲学。古希腊哲学最早的流派自然哲学探究宇宙的本质，试图发现宇宙的最基本元素。亚里士多德发明了逻辑学，在逻辑的基础上，他把世界万物进行了比较全面的分类，物理学、天文学和生物学等学科的相继诞生，现代科学逐步发展壮大。最早的科学家都是哲学家，现在西方大学里许多自然科学最高的博士学位都叫Ph.D（哲学博士）。现代科学严格地说应该叫西方科学。

中国文化和西方文化是人类文明的不同分支，我们在中华文化的滋润下，代代相传，生生不息，已经延续了五六千年，创造了无数的辉煌。没有任何理由用西方的文化来取代中国的文化，更没有理由用西方的科学来粗暴地裁剪、衡量我们的一切文化遗产，它没有这个资格！

到底什么是科学？

我看评论区有不少留言说符合逻辑的就是科学。可惜这种认识早已被西方学者普遍否定，西方学者研究证明，“从逻辑上可以证实的就是科学”这种观点是站不住脚的，早已被淘汰。于是学者们又提出“可证伪”理论，但是学者们发现有些科学理论永远无法被证伪，有些科学理论不断被证伪，“可证伪”理论也不能普遍成立。又有人提出“范式理论”，就是自身拥有一套术语系统，可以实现自洽的体系就是科学，简言之能够自圆其说的就是科学。

于是乎，管理科学、心理科学、决策科学、社会科学等等非传统意义上的科学都出现了，甚至我们自己也把中医名曰中医科学，这是主动向西方科学投降，在我看来，中医就是中医，为什么一定要是科学呢。科学是认识世界的方法之一，而不是唯一的方法。

科学本身还是一个模糊的概念，也是一个混乱的概念，导致它在使用的时候经常出现内涵的不统一，缺乏严谨性。

我不是反对科学，而是反对将科学绝对化，滥用科学概念，将科学作为判断一切事物的标准。在人类认识水平还非常有限的情况下，任何人不应该狂妄自大，应该多元共存，而不是非此即彼，用科学否定一切非科学的事物。

我看到CSDN创始人蒋涛的一个视频，说已经有很多程序员在研究中医，发现黄帝内经是一个巨大的逻辑自洽的符号系统，这当然是好事，但我想说，这至多证明我们与西方科学有望达成一致，而不是说中医因为被证明是符合西方科学规则的，所以不是伪学。从中国传统文化“道”的思想出发，世界的一般规律性在最高的层面本来就是统一的。