--致敬电影《冈仁波齐》
文／闹钟
西藏，昌都，芒康县，普拉村。
尼马扎堆，48岁，一个坚定的朝圣领路人。他的父亲因生前没去朝圣抱憾离世，为此他决定带上叔叔杨培去圆梦，从而踏上朝圣之旅。
杨培，72岁，一个寄希望与来世的老人。放牛为生，为了帮助哥哥照顾家人鳏居多年，朝圣成了他今生最后最大的一件事。老人求仁得仁，最后长眠在冈仁波齐山脚下。
次仁曲珍，23岁，一个期待新生命的母亲。孩子将在马年出生，正好和冈仁波齐的本命年一样，这个女人即将临盆却大胆决定和丈夫角巴一起去朝圣祈祷，最终他们的孩子出生在朝圣的路上。
扎西措姆，9岁，一个天真的孩子。家里扩建新房时发生意外，砸死两人，父母带她去为亡者祈福。离开家，去朝圣，是她懵懂生命中的头一件大事，她是队伍中最活泼的音符。
江措旺堆，35岁，一个心怀忐忑的屠夫。因终年杀生而心怀深深的罪恶感，家徒四壁，每日靠喝酒来麻醉自己，为了朝圣他开始戒酒，渴望得到上天的救赎。
达瓦扎西，17岁，一个渴望远方的少年。处于青春期的年轻人，不甘心重复父辈的命运，像小痞子一样，渴望长大去做买卖，挣大钱，当大老板。
仁青旺嘉，达瓦扎西的兄弟，一个天生胳膊有殘疾的腼腆男孩儿，渴望着离开村子，去晒晒山外的阳光。
大年初二，刚刚下了一场小雪，风干，路稀，天冷。走出村里弯弯曲曲的小路，来到村口的大路上，一个个手持木板护手虔诚地匍匐下去，他们一行十一人开始了神圣的朝圣之旅。
冬去春来，花开花谢，历时一年，全程2500公里，318川藏线两旁如画的风景在我们的眼前慢慢铺展开来，这十一个朝圣者虔诚地用身体丈量从家乡到拉萨的距离，他们的身影那么小，那么远，仿佛是这条朝圣路上的一桩桩界石。
我们每一个生命从生而来，往死而去，无论贫富，都在书写自己的人生轨迹。生命、生存、生活给人类提出了不一样的人生拷问，我们为什么活着？
是啊，我们为什么活着？看到这群朝圣者不讲条件，没有疑惑，平静而顽强，坦然而无怖地行走着，他们为往生祈福，为新生祈祷，为亡者操度，他们内心安宁，神色庄严，以献祭之心，行佛陀之礼，赤诚地匍匐在苍芒天地之间，他们的身影和高原融成了一道令人震憾的风景线。
十一个平民，十一个修行者，十一个朝圣者，他们当中有人死在这条路上，有人生在这条路上，有人在这条路上重生，有人在这条路上放下，这是一条洗涤心灵的修行之路。
这部电影没有明星，没有台词，没有高潮，只有琐碎的念经、磕头、行走。这一条朝圣路，他们走了一年，遇到许多状况。有人生病，有人生娃，车会坏，路难行，走走停停，却不忘初心。
他们日出而行，日落而息。途中到牧民家里讨要柴火，只要我有，肯定会给。遇到修房盖屋之家，会被邀请喝茶。有时头顶山体滑坡，也会头破血流。遇到同行之人，也会接济别人糌粑。有时被人邀请住宿，会帮人春耕作为报答。旅费用尽，就暂时打工。大水拦路，一样俯身，不多走一步，不少磕一头。
最最严重的一次，辎重车被一辆越野车追尾撞毁，不争不吵不怨，放其前行。但他们自己却抛弃车头，人力拉车前行，男人们在前面拉，女人们在后面推，甚至还唱起歌来，那种声音，仿佛天籁突破云层。我以为这下总不磕头了吧，错，他们把车往前拉了一段距离，开始返回来重新磕头。看到这里，我坐直了。是什么力量，让他们心安理得地面对发生的一切，接受，面对，理解，放下，我想应该是信仰的加持，才会让他们有如此强大而平静的内心。
这一路，像极了人的一生。欢笑有时，痛苦有时，什么都会发生，什么都会过去。活着，原本就是一场修行！
